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T47n1969Ap0165a09║   
T47n1969Ap0165a10║   樂邦文類卷第二
T47n1969Ap0165a11║   
T47n1969Ap0165a12║   　　　　四明石芝沙門宗曉編次
T47n1969Ap0165a13║   　　序跋(三十二 家)
T47n1969Ap0165a14║   　念佛三昧詩序　圓悟法師　慧遠
T47n1969Ap0165a15║   　觀無量壽佛經疏序　智者禪師
T47n1969Ap0165a16║   　阿彌陀經通讚疏序　慈恩法師　窺基
T47n1969Ap0165a17║   　阿彌陀經疏序　孤山法師　智圓
T47n1969Ap0165a18║   　阿彌陀經新疏序　淨覺法師　仁岳
T47n1969Ap0165a19║   　觀無量壽佛經序　慈覺禪師　宗頤
T47n1969Ap0165a20║   　阿彌陀經勸 持序　慈雲懺主 　遵式
T47n1969Ap0165a21║   　往生西方略傳序　同前
T47n1969Ap0165a22║   　往生淨土懺願儀 序　同前
T47n1969Ap0165a23║   　往生決疑行願二 門序　同前
T47n1969Ap0165a24║   　淨土往生傳敘　飛山禪師　戒珠
T47n1969Ap0165a25║   　念佛三昧寶王論序　草堂法師　飛錫
T47n1969Ap0165a26║   　華嚴念佛三昧無盡燈　圓澄法師　義和
T47n1969Ap0165a27║   　無盡燈後跋　參政范　成大
T47n1969Ap0165a28║   　淨業禮懺儀 序　大智律師　元 照
T47n1969Ap0165a29║   　觀經九品圖後序　同前
T47n1969Ap0165b01║   　淨土十疑論序　提刑 楊　傑
T47n1969Ap0165b02║   　淨土十疑論跋　待制 陳　瓘
T47n1969Ap0165b03║   　直指淨土決疑集序　提刑 楊　傑
T47n1969Ap0165b04║   　龍舒淨土文序　狀元 張　孝祥
T47n1969Ap0165b05║   　龍舒淨土文跋　大慧禪師　宗杲
T47n1969Ap0165b06║   　淨土寶珠集序　侍 郎王　古
T47n1969Ap0165b07║   　四十八 願後序　慧覺法師　齊玉
T47n1969Ap0165b08║   　淨土警策序　吳興法師　元 頴
T47n1969Ap0165b09║   　淨土自信 錄序　無功 叟王　闐
T47n1969Ap0165b10║   　修 行淨土法門後序　侍 郎莫　仲 珪
T47n1969Ap0165b11║   　明師勝地論跋　獨醒居士林　鎬
T47n1969Ap0165b12║   　寶城易記錄序　待制 陳　瓘
T47n1969Ap0165b13║   　遠法師齋忌禮文序　正言沈　濬
T47n1969Ap0165b14║   　稱讚淨土海眾詩序　府判 方　楶
T47n1969Ap0165b15║   　西歸蓮社序　月堂法師　惠詢
T47n1969Ap0165b16║   　刊往生行願略傳序　鎧菴居士吳克 己
T47n1969Ap0165b17║   　　文(十三家)
T47n1969Ap0165b18║   　廬山白蓮社誓文　晉逸士劉 　遺民
T47n1969Ap0165b19║   　東海若　唐禮部柳　子厚
T47n1969Ap0165b20║   　東海若跋　文忠公 蘇　軾
T47n1969Ap0165b21║   　東海若跋　橘洲禪師　寶曇
T47n1969Ap0165b22║   　弔武侍 [銜-金+缶]畫佛文　唐文公 韓　愈
T47n1969Ap0165b23║   　結社法集　通慧僧 錄　贊寧
T47n1969Ap0165b24║   　蓮華勝會錄文　慈覺禪師　宗賾
T47n1969Ap0165b25║   　念佛防退方便 文　同前
T47n1969Ap0165b26║   　念佛迴向發願文　同前
T47n1969Ap0165b27║   　念佛懺悔發願文　慈雲懺主 　遵式
T47n1969Ap0165b28║   　結蓮社普勸 文　總管張　[揙-戶+(今-一 )]
T47n1969Ap0165b29║   　西資社同誓文　證通法師　師友
T47n1969Ap0165c01║   　往生淨土十願文　桐江法師　擇瑛
T47n1969Ap0165c02║   　　讚(十七首)
T47n1969Ap0165c03║   　金銀泥畫淨土變相讚　唐翰林李　白
T47n1969Ap0165c04║   　繡西方淨土幀讚　唐侍 郎白　居易
T47n1969Ap0165c05║   　繡阿彌陀佛讚　同前
T47n1969Ap0165c06║   　西方淨土讚　孤山法師　智圓
T47n1969Ap0165c07║   　無量壽佛讚　大智律師　元 照
T47n1969Ap0165c08║   　畫阿彌陀像 讚　文忠公 蘇　軾
T47n1969Ap0165c09║   　李伯時畫彌陀讚　寂音禪師　惠洪
T47n1969Ap0165c10║   　安樂國讚三十章　提刑 楊　傑
T47n1969Ap0165c11║   　善導彌陀道場讚　同前
T47n1969Ap0165c12║   　白蓮咸教主 真讚　同前
T47n1969Ap0165c13║   　傚 禪月作遠公 詠　太史黃　庭堅
T47n1969Ap0165c14║   　遠法師贊　給事 程　俱
T47n1969Ap0165c15║   　劉 遺民贊　同前
T47n1969Ap0165c16║   　陶靖節贊　同前
T47n1969Ap0165c17║   　謝康樂贊　同前
T47n1969Ap0165c18║   　陸道士贊　同前
T47n1969Ap0165c19║   　臨行自餞　樝菴法師　有嚴
T47n1969Ap0165c20║   　　念佛三昧詩序　　　　廬山法師慧遠
T47n1969Ap0165c21║   序曰。念佛三昧者何 。思專想寂之 謂。思專則
T47n1969Ap0165c22║   志一 不撓。想寂則 氣虛神朗。氣虛則 智恬其
T47n1969Ap0165c23║   照。神朗則 無幽不徹。斯二 乃是自然之 玄符。
T47n1969Ap0165c24║   會一 而致用也。是故靖恭閑宇而感物通靈。
T47n1969Ap0165c25║   御心唯正。動 而入 微。此假修 以 凝神。積習以
T47n1969Ap0165c26║   移性。猶或若茲。況夫尸居坐忘。冥 懷至極。智
T47n1969Ap0165c27║   落宇宙。而闇蹈大方者哉。請言其始。菩薩初
T47n1969Ap0165c28║   登道位 。甫窺玄門。體寂無為。而無弗為。及
T47n1969Ap0165c29║   其神變也。則 令修 短葺常度巨細互 相違。三
T47n1969Ap0166a01║   光 迴景以 移照。天地卷而入 懷矣。又諸三昧
T47n1969Ap0166a02║   其名甚眾。功 高易進。念佛為先。窮玄極寂。尊
T47n1969Ap0166a03║   號如來。神體合變。應不以 方。故今入 斯定
T47n1969Ap0166a04║   者。昧然忘知。即所緣以 成鑒。鑒明則 內照交
T47n1969Ap0166a05║   映。而色象生焉。非耳目之 所暨而聞見行焉。
T47n1969Ap0166a06║   於是覩夫淵凝虛鏡之 體。則 悟靈相湛一 清
T47n1969Ap0166a07║   明。自然察玄音之 叩。心聽則 塵累每消。滯情
T47n1969Ap0166a08║   融朗。非天下之 至妙。孰能與於此。以 茲而
T47n1969Ap0166a09║   觀。一 覿之 感。乃發久 習之 深覆。豁昏俗 之 重
T47n1969Ap0166a10║   迷。若匹夫眾定之 所緣。故不得語其優 劣 。居
T47n1969Ap0166a11║   可知也。是以 奉誠諸賢。咸思一 揆之 契咸寸
T47n1969Ap0166a12║   陰之 頹景。懼來儲之 未積。於是洗心法堂。整
T47n1969Ap0166a13║   衿清向。夜分忘寢。夙霄惟勤 。庶夫貞詣之 功 。
T47n1969Ap0166a14║   以 通三乘之 志。臨津濟物。與九流而同往。仰
T47n1969Ap0166a15║   援超步。拔茆之 興。俯 引約進。秉策其後。以 覽
T47n1969Ap0166a16║   眾篇之 揮翰。豈徒文詠而已哉(廬山集。又載王喬之 念佛三昧詩。見
T47n1969Ap0166a17║   下第五 卷)。
T47n1969Ap0166a18║   　　　　觀無量壽佛經疏序　　　　天台智者大師
T47n1969Ap0166a19║   夫樂邦之 與苦域。金寶之 與泥沙。胎獄之 望
T47n1969Ap0166a20║   華池。棘林之 比瓊樹。誠由心分垢淨。見兩土
T47n1969Ap0166a21║   之 升沈。行開善惡。覩二 方之 麁妙。喻形端則
T47n1969Ap0166a22║   影直。源濁則 流昏。故知。欲生極樂國土。必
T47n1969Ap0166a23║   修 十六 妙觀。願見彌陀世 尊。要行三種淨業。
T47n1969Ap0166a24║   然化因事 漸。教藉緣興。是以 闍王殺逆。韋提
T47n1969Ap0166a25║   哀請。大聖垂慈。乘機演法。曜玉相而流彩。
T47n1969Ap0166a26║   聳珍臺而顯瑞。雖廣示珍域。而宗歸安養。使
T47n1969Ap0166a27║   末俗 有緣遵斯妙觀。落日懸鼓。用標送想之
T47n1969Ap0166a28║   方。大水結水。實表瑠璃之 地。風吟寶葉。共天
T47n1969Ap0166a29║   樂而同繁。波動 金渠。將契經而合響。觀肉髻
T47n1969Ap0166b01║   而瞻侍 者。念毫相而覩如來。及其瞑目告終。
T47n1969Ap0166b02║   上珍臺而高踊。文成印壞。坐金蓮而化生。隨
T47n1969Ap0166b03║   三輩而橫截。越五 苦而長騖。可謂微行妙觀
T47n1969Ap0166b04║   至道要術者哉。
T47n1969Ap0166b05║   此經心觀為宗。實相為體。所言佛說觀無量
T47n1969Ap0166b06║   壽佛者。佛是所觀勝境。舉正報以 收依果。述
T47n1969Ap0166b07║   化主 以 包 徒眾。觀雖十六 。言佛便 周。故云 佛
T47n1969Ap0166b08║   說觀無量壽佛。經者訓法訓常。由聖人金口
T47n1969Ap0166b09║   故。
T47n1969Ap0166b10║   　　　　阿彌陀經通贊疏序　　　　慈恩法師窺基
T47n1969Ap0166b11║   詳夫理絕眾詮。豈三乘之 可攝。智圓萬德。非
T47n1969Ap0166b12║   十地以 能觀。布慈雲而廕四生洒法雨而津
T47n1969Ap0166b13║   九有。由是降神兜 率。誕跡迦維。厭欲樂於王
T47n1969Ap0166b14║   宮。獲真常於覺樹。良以 群生業惑魔黨增強。
T47n1969Ap0166b15║   騰苦海以 闢三途。溺慈舟而吞萬善。是以 高
T47n1969Ap0166b16║   張教網。直指淨方。是入 聖之 玄門。乃超凡之
T47n1969Ap0166b17║   妙躅。十重淨土。約地位 以 等差。九品蓮臺。
T47n1969Ap0166b18║   契根宜之 次第。大矣哉。逈拋空有之 門。獨
T47n1969Ap0166b19║   頴斷常之 表。佛者覺道已圓。說者慈心演法。
T47n1969Ap0166b20║   阿彌陀者。無量壽也。經者常法攝貫也。常則
T47n1969Ap0166b21║   百王不易。法則 千代 同規。攝則 包 括眾詮。貫
T47n1969Ap0166b22║   者通連妙理。故云 佛說阿彌陀經也。
T47n1969Ap0166b23║   　　　　阿彌陀經疏序　　　　孤山法師智圓
T47n1969Ap0166b24║   夫心性之 為體也。明乎靜乎一 而已矣。無凡
T47n1969Ap0166b25║   聖焉。無依正焉。無延促 焉。無淨穢焉。及其
T47n1969Ap0166b26║   感物隨緣而變。則 為六 凡焉。為三聖焉。有
T47n1969Ap0166b27║   依焉有正焉。依正既作。則 身壽有延促 矣。國
T47n1969Ap0166b28║   土有淨穢矣。吾佛大聖人。得明靜之 一 者也。
T47n1969Ap0166b29║   乃假道於慈。託宿於悲。將欲歐群迷使復其
T47n1969Ap0166c01║   本。於是乎。無身而示身。無土而示土。延其壽
T47n1969Ap0166c02║   淨其土俾 其忻。促 其壽穢其土俾 其厭。既忻
T47n1969Ap0166c03║   且厭。則 漸誘之 策行矣。是故釋迦現有量而
T47n1969Ap0166c04║   取穢土。非欲其厭耶。彌陀現無量而取淨土。
T47n1969Ap0166c05║   非欲其忻乎。此則 折之 。彼則 攝之 。使其復本
T47n1969Ap0166c06║   而達性耳。故淨名曰。隨所調伏眾生而取佛
T47n1969Ap0166c07║   土者。其是之 謂乎。雖寶樓金池為悅目之 翫。
T47n1969Ap0166c08║   而非惑蕩之 色。而能達唯心無境矣。雖風樹
T47n1969Ap0166c09║   鳥聲有入 耳之 娛。而非惉懘之 音。而能念三
T47n1969Ap0166c10║   寶有歸矣。夫如是則 復乎明靜之 體者。如轉
T47n1969Ap0166c11║   掌耳。經云 。眾生生者皆是阿鞞跋致是也。大
T47n1969Ap0166c12║   矣哉。聖人之 善權也如此。是故群經森列 。而
T47n1969Ap0166c13║   偏 讚淨方。其有旨哉。佛說阿彌陀經者。其偏
T47n1969Ap0166c14║   讚之 謂歟。吾愛其辭簡而理明其文約而事
T47n1969Ap0166c15║   備 。足可以 誘弱喪而係 童蒙焉。於是約龍樹
T47n1969Ap0166c16║   之 宗。準智者之 說。依經辨理。為之 義疏。若
T47n1969Ap0166c17║   極深研幾。則 吾豈敢。庶乎有助 於真風。為益
T47n1969Ap0166c18║   於後昆爾。
T47n1969Ap0166c19║   　　　　阿彌陀經新疏序　　　　淨覺法師仁岳
T47n1969Ap0166c20║   或曰。虛空無涯。世 界無量。其間有凡有聖。
T47n1969Ap0166c21║   有淨有穢。何 為其然乎。曰妄念而然也。真則
T47n1969Ap0166c22║   不然。諸佛證真。空界殞裂。至論應化身土之
T47n1969Ap0166c23║   事 。亦隨眾生妄念所感。蓋使夫革凡成聖捨
T47n1969Ap0166c24║   穢趣淨。然後純純乎。如諸佛之 證也。噫眾
T47n1969Ap0166c25║   生之 妄也久 矣。故我佛能仁氏起無緣慈悲。
T47n1969Ap0166c26║   出堪忍世 界。以 若干方便 。開諸度門。繇是五
T47n1969Ap0166c27║   時設教。三乘授道。雖頓漸不同。同歸于理。
T47n1969Ap0166c28║   其有我佛未度。而度在他佛者。則 曰補處之
T47n1969Ap0166c29║   有慈氏。極樂之 有彌陀。乃至十方淨佛國土。
T47n1969Ap0167a01║   示若鏡像 。導如津梁。隨其所應。利 有攸往。然
T47n1969Ap0167a02║   而補處雖近。十方俱 遠。諸大乘經。莫不稱讚
T47n1969Ap0167a03║   乎極樂為最彌陀為勝。依正既異。壽命且長。
T47n1969Ap0167a04║   眾生信 而願生者多矣。神化之 蹟粲在群藉。
T47n1969Ap0167a05║   佛言。將來法滅。唯留無量壽經。住 世 百年。
T47n1969Ap0167a06║   天台云 。當知。彼佛於此惡世 。偏 有緣爾。茲經
T47n1969Ap0167a07║   也。始慈恩法師甞有譔釋。復有疏本。亦題基
T47n1969Ap0167a08║   公 之 名。相傳云 。此無名師。假託而行也。校其
T47n1969Ap0167a09║   文旨。實大同而小別 。洎孤山中庸子章句後
T47n1969Ap0167a10║   出。盛傳于時。以 病中援毫。詞簡義略。凡用
T47n1969Ap0167a11║   敷訓。似 未盡於方等之 詮乎。走不敏探智者
T47n1969Ap0167a12║   之 教。頗歷歲紀。常欲以 一 家法要并淨土諸
T47n1969Ap0167a13║   說覆述斯文。竊避人之 多忌。未果所志。年逼
T47n1969Ap0167a14║   耳順。退藏故園。伏念玉泉報恩。九旬揮於犀
T47n1969Ap0167a15║   柄。圭峯思孝七月薦於蘭盆。緬挹清芬遂獲
T47n1969Ap0167a16║   操染。卷成析為上下。以 新疏目之 。別 舊章也。
T47n1969Ap0167a17║   若乃言之 無文。吾何 敢以 前 說並 駕。或言下
T47n1969Ap0167a18║   之 理粗通大方。亦所不讓云 。
T47n1969Ap0167a19║   　　　　觀無量壽佛經序　　　　慈覺禪師宗頤
T47n1969Ap0167a20║   夫正遍知海。從心想生。諸佛世 界。隨心淨土。
T47n1969Ap0167a21║   然則 彌陀至聖不隔下凡。極樂雖遙。豈離方
T47n1969Ap0167a22║   寸。所以 念佛而即得見佛。求生而遂能往生。
T47n1969Ap0167a23║   觀無量壽經者。以 法界心照實相境。三種淨
T47n1969Ap0167a24║   業。明法行之 正因。十六 妙觀。為寂照之 方
T47n1969Ap0167a25║   便 。法身與化身隨量。依報與正報齊觀。是以
T47n1969Ap0167a26║   韋提希豁然大悟。授記往生。佛世 尊親勅 受
T47n1969Ap0167a27║   持。廣說斯事 。經傳此土。人罕流通。不有圓
T47n1969Ap0167a28║   機。誰陳法施。常山比丘瓊安等。憫眾生之 日
T47n1969Ap0167a29║   用不出塵勞 。嗟妙境之 無邊。願為鄉導。同心
T47n1969Ap0167b01║   鏤板。庶廣受持。非勢 至之 同倫。即遠公 之 舊
T47n1969Ap0167b02║   社。聊伸 序引。普告未聞。
T47n1969Ap0167b03║   　　阿彌陀經勸 持序　　　　慈雲懺主 遵式
T47n1969Ap0167b04║   此經文句雖約。與大本意同。上聖赴緣。廣略
T47n1969Ap0167b05║   異耳。依正主 伴 。於是備 焉。願行方軌。有加 諸
T47n1969Ap0167b06║   說辭簡義博諷易功 多。良在茲矣。初 則 廣讚
T47n1969Ap0167b07║   依正。引物忻求。次則 六 方引同訓勉 生信 。三
T47n1969Ap0167b08║   則 舉難況易。使聞者知歸。第一 廣讚依正者。
T47n1969Ap0167b09║   初 讚次勸 修 願行。佛告長老下。標立所讚。彼
T47n1969Ap0167b10║   土何 故名為極樂下。先讚依果。即珠網麗天。
T47n1969Ap0167b11║   瓊林矗地(一 )。池流八 德。蓮吐四光 (二 )。天樂韻於
T47n1969Ap0167b12║   六 時。裓華散於億 剎(三)。他禽演於道品。風樹
T47n1969Ap0167b13║   傳於法音(四)。舍利 弗於意下。廣讚正報。先讚
T47n1969Ap0167b14║   化主 。相好八 萬。舉光 明以 遍收。功 德喻沙。言
T47n1969Ap0167b15║   壽命以 統括。成佛十劫 。簡過未以 釋疑(已上化主 )又
T47n1969Ap0167b16║   舍利 弗下。讚眷屬。聲聞雖眾。皆發大心。菩薩
T47n1969Ap0167b17║   云 多。率居補處。生者咸歸於定聚。趣途即預
T47n1969Ap0167b18║   於阿鞞(已上眷屬)次眾生聞者下。勸 修 願行。先願。
T47n1969Ap0167b19║   次不可以 少善根下修 行一 日等者。正在用心
T47n1969Ap0167b20║   之 厚薄。不在責時之 久 近。宜遵一 心不亂 。其
T47n1969Ap0167b21║   人臨命終下。明得果。我見是利 下結勸 。次如
T47n1969Ap0167b22║   我今者下。第二 六 方引同訓勉 生信 。先引同。
T47n1969Ap0167b23║   次於汝意下勸 信 。亦是勸 持。如我今者下。第
T47n1969Ap0167b24║   三舉難況易。五 濁得道為難。淨土修 行則 易。
T47n1969Ap0167b25║   並 如文請。先熟尋節段。然後誦文。則 起盡有
T47n1969Ap0167b26║   倫。功 不虛棄。如或清晨靜夜。收視聽以 端居。
T47n1969Ap0167b27║   口誦心游。蕩神明於幽極。氛累斯滌。淨境弗
T47n1969Ap0167b28║   迷。廣舌勸 持。豈不然也。
T47n1969Ap0167b29║   　　往生西方略傳序　　　　同前
T47n1969Ap0167c01║   維西方淨土者。瓊林寶網珠閣瑤池。超倍剎
T47n1969Ap0167c02║   於玉毫。耀千光 於沙界。諸佛同讚。群賢所宗。
T47n1969Ap0167c03║   遍告曼殊咸願生乎其國。天親彌勒 。皆誓往
T47n1969Ap0167c04║   於彼方。大聖尚然。況常徒者也。至若散因定
T47n1969Ap0167c05║   業少善多福。截五 道而長騖。睠九品以 高升。
T47n1969Ap0167c06║   直到 薩雲無復退轉。故彼佛本願云 。設我得
T47n1969Ap0167c07║   佛。十方眾生。至心信 樂。欲生我國。乃至十
T47n1969Ap0167c08║   念。若不生者。不取正覺。唯除五 逆誹謗正法
T47n1969Ap0167c09║   (五 逆者。出佛身血。破和合僧 。殺阿羅漢。殺父。殺母也)今既幸無逆罪。不謗
T47n1969Ap0167c10║   大乘。豈有願求而不遂也。況復十六 觀云 。下
T47n1969Ap0167c11║   品下生者。具 足諸罪。四重五 逆謗方等法地
T47n1969Ap0167c12║   獄火現。十念稱佛。地獄猛火。化為涼風。即生
T47n1969Ap0167c13║   彼土。斯則 又許逆罪之 輩十念得生。況無此
T47n1969Ap0167c14║   罪者乎。推此而言。宜各自信 。凡願生者。無不
T47n1969Ap0167c15║   遂心。故天台智者臨終讚曰。四十八 願。莊嚴
T47n1969Ap0167c16║   淨土。華池寶樹。易往無人。火車相現。一 念改
T47n1969Ap0167c17║   悔。尚得往生。況戒定熏修 。淨行道力 實不唐
T47n1969Ap0167c18║   捐。又本願云 。十方眾生。聞我名號。繫念我
T47n1969Ap0167c19║   國。迴向欲生。若不果遂者。誓不成佛。又應校
T47n1969Ap0167c20║   量業行久 近者。十念信 樂。尚生彼國。況復一
T47n1969Ap0167c21║   日信 樂者。況復一 月一 年一 生而信 樂者耶。
T47n1969Ap0167c22║   又應校量滅罪輕重者。一 念滅八 十億 劫 生
T47n1969Ap0167c23║   死重罪(重罪者。即前 五 逆也)一 念稱佛滅罪既爾。況復十
T47n1969Ap0167c24║   念所滅罪耶。況復一 日一 月一 年一 生念佛所
T47n1969Ap0167c25║   滅罪耶。重逆尚滅。況輕罪乎。又應校量念佛
T47n1969Ap0167c26║   功 德比餘善根優 劣 之 相者。經云 。若人以 四
T47n1969Ap0167c27║   事 極好之 物。供 養三千大千世 界滿中阿羅
T47n1969Ap0167c28║   漢辟支聖人。所得福德。不如有人一 合掌。一
T47n1969Ap0167c29║   稱南無佛陀。如彼大千聖福。假使百分千分
T47n1969Ap0168a01║   百千億 分。算數譬喻皆所不及。一 稱佛名者功
T47n1969Ap0168a02║   德無量。一 稱佛名功 德尚爾。況復十念佛者。
T47n1969Ap0168a03║   況復一 日一 月一 年一 生。念阿彌陀佛者所
T47n1969Ap0168a04║   得功 德耶。復次應知。念佛之 人。現世 安隱。
T47n1969Ap0168a05║   眾聖守護。離諸災厄。且近校量今時風俗 。競
T47n1969Ap0168a06║   祭鬼神。求其福祐。望得安隱。信 邪殺命。造
T47n1969Ap0168a07║   罪結冤 。必無福慶而可利 人。虛招來生地獄
T47n1969Ap0168a08║   罪報。易曰。積不善之 家。必有餘殃。殺生害
T47n1969Ap0168a09║   命。祖承祭法。非一 朝一 夕。豈非積不善耶。殃
T47n1969Ap0168a10║   咎何 疑也。若言殺生非不善者。古今帝王。何
T47n1969Ap0168a11║   故仁慈化世 。勝殘去殺。禽魚遂性。令登壽域。
T47n1969Ap0168a12║   咸稱善耶。然祭祀之 法。天竺韋陀支那祀典 。
T47n1969Ap0168a13║   既未逃於世 論。真誘俗 之 權方。周公 雖稱事
T47n1969Ap0168a14║   神。不達彙征之 道。仲 尼焉能事 鬼。蓋迷六 趣
T47n1969Ap0168a15║   之 源。老氏經既混於九流。莊子未移於百氏。
T47n1969Ap0168a16║   惟釋宗所辨。曲盡其理。天趣在上。人居其次。
T47n1969Ap0168a17║   修 羅處中。鬼畜斯下。今以 人事 鬼。其猶俛首
T47n1969Ap0168a18║   就足抑君奉民。何 逆之 甚也。又鬼有邪力 。事
T47n1969Ap0168a19║   之 既久 。物黨方類。死墮其中。世 其迷哉。且三
T47n1969Ap0168a20║   界大師萬德慈父。歸之 者罪滅。尚之 者福生。
T47n1969Ap0168a21║   諸經具 說。若能暫歸三寶。受持一 佛名者。現
T47n1969Ap0168a22║   世 當獲十種勝利 。一 者晝夜常得一 切諸天
T47n1969Ap0168a23║   大力 神將。河沙眷屬隱形守護。二 者常得二
T47n1969Ap0168a24║   十五 大菩薩。如觀世 音等。及一 切菩薩常隨
T47n1969Ap0168a25║   守護。三者常為諸佛晝夜護念。阿彌陀佛常
T47n1969Ap0168a26║   放光 明。攝受此人。四者一 切惡鬼。若夜叉若
T47n1969Ap0168a27║   羅剎。皆不能害。一 切毒蛇毒龍毒藥。悉不能
T47n1969Ap0168a28║   中。五 者一 切火難水難。冤 賊刀 箭。牢獄枷
T47n1969Ap0168a29║   柚。橫死枉死。悉皆不受。六 者先所作罪皆悉
T47n1969Ap0168b01║   消滅。所殺冤 命。彼蒙解脫。更無執對。七者夜
T47n1969Ap0168b02║   夢正直。或復夢見阿彌陀佛勝妙色像 。八 者
T47n1969Ap0168b03║   心常歡喜。顏色光 澤。氣力 充 盛。所作吉利 。
T47n1969Ap0168b04║   九者常為一 切世 間人民。恭敬供 養。歡喜禮
T47n1969Ap0168b05║   拜。猶如敬佛。十者命終之 時。心無怖畏。正
T47n1969Ap0168b06║   念歡喜。現前 得見阿彌陀佛。及諸聖眾。持金
T47n1969Ap0168b07║   蓮臺。接引往生西方淨土。盡未來際。受勝妙
T47n1969Ap0168b08║   樂。諸有智人。請觀念佛。所獲現世 福利 功 德。
T47n1969Ap0168b09║   豈同世 人祠祀之 法。現無福利 未來受苦耶。
T47n1969Ap0168b10║   又復當信 一 切大乘經典 。皆讚西方莊嚴淨
T47n1969Ap0168b11║   土勸 令往生。若華嚴方等般若法華涅槃。諸
T47n1969Ap0168b12║   部諸經。皆示行相。及讚功 德。又諸菩薩天親
T47n1969Ap0168b13║   龍樹。皆各造論稱讚淨土。又此方諸法師禪
T47n1969Ap0168b14║   師。各造論著疏。光 讚西方。道安法師往生論
T47n1969Ap0168b15║   六 卷。慧遠法師造觀經疏一 卷。天台智者造
T47n1969Ap0168b16║   十疑論觀經疏彌陀經疏。各一 卷。道綽禪師
T47n1969Ap0168b17║   撰安樂集三卷。善導和尚。立五 會教勸 人念
T47n1969Ap0168b18║   佛。造觀經疏一 卷二 十四讚六 時禮文各一
T47n1969Ap0168b19║   卷。懷感法師。得念佛三昧造決疑論七卷。慈
T47n1969Ap0168b20║   愍三藏。撰淨土慈悲集三卷。慈恩法師。造彌
T47n1969Ap0168b21║   陀經疏二 卷。鎮國沙門澄觀。造觀經疏一 卷。
T47n1969Ap0168b22║   有誰聞此眾聖稱楊誘勸 往生。而不信 樂。除
T47n1969Ap0168b23║   彼不肖人癡瞑無智者。斯更復引自古及今。
T47n1969Ap0168b24║   西天東夏道俗 士女。往生高人三十三條顯
T47n1969Ap0168b25║   驗之 事 。具 示將來諸有賢達。願共往生云 也。
T47n1969Ap0168b26║   　　往生淨土懺願儀 序　　　　同前
T47n1969Ap0168b27║   原其諸佛憫物迷盲。設多方便 而引取之 。但
T47n1969Ap0168b28║   唯安養淨業。捷直可修 。諸大乘經。皆啟斯要。
T47n1969Ap0168b29║   十方諸佛。無不稱美者也。若比丘四眾及善
T47n1969Ap0168c01║   男女諸根缺具 者。欲得速破無明諸闇。欲得
T47n1969Ap0168c02║   永滅五 逆十惡犯禁重罪及餘輕過。當修 此
T47n1969Ap0168c03║   法。欲得還復清淨大小戒律。現前 得念佛三
T47n1969Ap0168c04║   昧。及能具 足一 切菩薩諸波羅蜜門者。當學
T47n1969Ap0168c05║   此法。欲得臨終離諸怖畏。身心安快喜悅如
T47n1969Ap0168c06║   歸。光 照室宅。異香音樂。阿彌陀佛觀音勢
T47n1969Ap0168c07║   至。現在其前 。送紫金臺。授手接引。五 道橫
T47n1969Ap0168c08║   截。九品長騖。謝去熱惱。安息清涼。初 離塵
T47n1969Ap0168c09║   勞 。便 至不退。不歷長劫 。即得無生者。當學
T47n1969Ap0168c10║   是法。欲修 少法而感妙報。十方諸佛俱 時稱
T47n1969Ap0168c11║   讚。現前 授記。一 念供 養無央數佛。即還本國。
T47n1969Ap0168c12║   與彌陀坐食。觀音議論。勢 至行步。眼耳洞
T47n1969Ap0168c13║   視徹聞。身量無際。飛空自在。宿命了 了 。遍見
T47n1969Ap0168c14║   五 道如鏡面像 。念念證入 無盡三昧。如是稱
T47n1969Ap0168c15║   述。不可窮盡。應當修 習此之 勝法。如所說者。
T47n1969Ap0168c16║   皆實不虛。十方諸佛。出廣長舌。稱美此事 。以
T47n1969Ap0168c17║   示不妄。我等云 何 敢不信 佛。今取淨土眾經
T47n1969Ap0168c18║   立此行法。若欲廣知。尋經補益。
T47n1969Ap0168c19║   　　往生決疑行願二 門序　　　　同前
T47n1969Ap0168c20║   維安養寶剎。大覺攸贊。三輩高升。夕孕金
T47n1969Ap0168c21║   華。列 宿猶暫於海滴。晨游玉沼。世 燈彊喻
T47n1969Ap0168c22║   於河沙。良以 。十方爰來。四生利 往。雖騰光 而
T47n1969Ap0168c23║   普示。終稽首而偏 求。故其竺國皇州自今觀
T47n1969Ap0168c24║   古。彼則 鉅賢至聖。咸舒藻以 為盟。此則 覺德
T47n1969Ap0168c25║   鴻儒 。盡摛毫而作誓。自茲迴向綿續。唱和相
T47n1969Ap0168c26║   尋。誠為道德之 通衢常樂之 直濟者也。但 世
T47n1969Ap0168c27║   多創染割 截。未識方隅。忽遇問津。靡暫濫吹。
T47n1969Ap0168c28║   或攘臂排為小教。或大笑斥作權乘。以 其言
T47n1969Ap0168c29║   既反經。人惑常典 。易不云 乎。居其室出其言
T47n1969Ap0169a01║   不善。則 千里之 外違之 。況其邇者乎。遂輒述
T47n1969Ap0169a02║   往生淨土決疑行願二 門。詞愧不文。理存或
T47n1969Ap0169a03║   當。視菽麥而且辨。挹涇渭而永分。翦伊 蘭
T47n1969Ap0169a04║   之 臭林。植栴檀之 香幹。信 解行願。原始要
T47n1969Ap0169a05║   終。不數千言而能備 舉者。實茲二 門矣。
T47n1969Ap0169a06║   　　淨土往生傳敘　　　　飛山禪師戒珠
T47n1969Ap0169a07║   給孤園中聖賢之 眾畢集。是時眾無一 詞之
T47n1969Ap0169a08║   請。如來遽然而告曰。過是西方十萬億 國有
T47n1969Ap0169a09║   淨土焉。其土廣博。百寶成焉。又曰。眾生思
T47n1969Ap0169a10║   焉念焉。求而以 生者。皆如願焉。說者曰。十二
T47n1969Ap0169a11║   分教以 羅萬有。此乃無問自說之 一 分也。其
T47n1969Ap0169a12║   義猶何 。猶母之 拊嬰兒不俟 其請。但 欲顧其
T47n1969Ap0169a13║   手足乳 而哺之 。腹而擁之 也。然如來捨兜 率
T47n1969Ap0169a14║   降迦維。其說法者五 十年。流慈振毓。隨機有
T47n1969Ap0169a15║   授。其間龍天釋梵聲聞緣覺大菩薩眾。棄頭
T47n1969Ap0169a16║   目捐髓腦。外於國城珍寶。殷勤 三請者非一 。
T47n1969Ap0169a17║   如來或辭或默。止止而不說者有之 。至是而
T47n1969Ap0169a18║   乃自說。誠悲五 濁異生流浪而不息者長劫 。
T47n1969Ap0169a19║   夫將厭五 濁。期生于淨土。必在乎專念。念言
T47n1969Ap0169a20║   之 至以 繫乎想十六 觀。所以 第資焉。經稱諸
T47n1969Ap0169a21║   佛正遍知海從心想生。其故何 哉。明其始也。
T47n1969Ap0169a22║   舉其漸之 之 謂也。行始於有修 。智始於有習。
T47n1969Ap0169a23║   無上極果。以 始于深心。深心者。確乎其不可
T47n1969Ap0169a24║   拔者也。故一 念轉三塗之 苦。十念階九品之
T47n1969Ap0169a25║   華。此雖大乘方等諸經。皆所互 陳而互 發。
T47n1969Ap0169a26║   非止一 經言而發之 也。漢魏已來翹誠西向
T47n1969Ap0169a27║   篾聞其有人者。實以 大法初 流。經文之 未備
T47n1969Ap0169a28║   矣。西晉時。劉 曜寇蕩京雒。僧 顯避地江東。始
T47n1969Ap0169a29║   由三事 因願。驟感祥異。然其拳拳之 志。以 遭
T47n1969Ap0169b01║   亂 世 。遺風勝業代 或無聞。東晉之 末。遠師憩
T47n1969Ap0169b02║   跡廬阜。其同意法師釋道炳竺道生佛陀耶
T47n1969Ap0169b03║   舍。洎在家英豪劉 遺民雷次宗周續之 等。一
T47n1969Ap0169b04║   百二 十有三人。締結方外之 游。希風來集。遠
T47n1969Ap0169b05║   以 幻集之 期不克 以 常保 。夢游之 軀不可以
T47n1969Ap0169b06║   長存。因指無量壽國。結之 遐游。焉其已也。又
T47n1969Ap0169b07║   言。其國清淨。無三塗無六 趣。眾生依向不一
T47n1969Ap0169b08║   生而生者。寶幢為之 前 導。金蓮為之 受質。於
T47n1969Ap0169b09║   是相與而有蓮社之 稱焉。今之 以 蓮社云 云 。
T47n1969Ap0169b10║   蓋其始也。或時以 為淨社。義亦詳矣。自遠而
T47n1969Ap0169b11║   下。淨土之 修 益振。故宋有曇弘。齊有慧進。
T47n1969Ap0169b12║   梁有道珍。李唐之 間。頴悟通識之 士。如道綽
T47n1969Ap0169b13║   善導者。累復有焉。余 以 像 季之 餘。值佛遺法。
T47n1969Ap0169b14║   緬懷淨業。其亦有年。每以 前 賢事 跡散於諸
T47n1969Ap0169b15║   傳。淪於異代 。不得類例 相從條然以 見。繇是
T47n1969Ap0169b16║   歷考梁隋而下。慧皎道宣諸師所撰傳記十
T47n1969Ap0169b17║   有二 家。洎大宋通慧大師新傳。且得顯等七
T47n1969Ap0169b18║   十五 人。其傳之 作。理或有所暗昧。詞或有所
T47n1969Ap0169b19║   叢脞。因復修 正而發明之 。外有鴻業慧明等
T47n1969Ap0169b20║   六 十二 人。在其生平想像 。至於捨生之 際。不
T47n1969Ap0169b21║   甞以 矚勝相。備 之 不足起深信 。乃無以 備 之 。
T47n1969Ap0169b22║   後之 明哲。或患其所不足。摭而備 之 者。亦余
T47n1969Ap0169b23║   之 闕有補焉。
T47n1969Ap0169b24║   　　念佛三昧寶王論序　　　　草堂法師飛錫
T47n1969Ap0169b25║   客有高信 。至吾禪居。前 禮致問。辭甚清逸。問
T47n1969Ap0169b26║   吾曰。修 心之 人成道捷徑。法華三昧不輕之
T47n1969Ap0169b27║   行。念佛三昧般舟之 宗。僉 為無上深妙禪門
T47n1969Ap0169b28║   者。願聞其致。對曰。吾拱默九峰。與世 異營。
T47n1969Ap0169b29║   天書曲臨。自紫閣山草堂寺。令典 千福法華
T47n1969Ap0169c01║   勝場。向三十年矣。希高扣寂。未有若君之 所
T47n1969Ap0169c02║   問者也。子將涉無生之 龍津。欲圖南以 鵬舉。
T47n1969Ap0169c03║   吾不敏也。甞試論之 。今則 略開二 十門。以 明
T47n1969Ap0169c04║   斯旨耳。
T47n1969Ap0169c05║   　　華嚴念佛三昧無盡燈序　　　　圓澄法師義和
T47n1969Ap0169c06║   六 道凡夫三乘賢聖。其根本悉是靈明清淨。
T47n1969Ap0169c07║   一 法界心。性覺寶光 。各各圓滿。本不名諸佛。
T47n1969Ap0169c08║   亦不名眾生。但 此心靈妙自在。不守自性故
T47n1969Ap0169c09║   隨迷悟之 緣。作業受苦。名曰眾生。修 道證
T47n1969Ap0169c10║   真。遂名諸佛。佛憫眾生顛倒妄想。執著而不
T47n1969Ap0169c11║   證得。於是稱法界性。說華嚴經。欲令眾生。知
T47n1969Ap0169c12║   一 切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。至於
T47n1969Ap0169c13║   善財證入 法界。參諸知識。最初 吉祥雲比丘。
T47n1969Ap0169c14║   教以 無礙智慧念佛門。又解脫長者。教以 唯
T47n1969Ap0169c15║   心念佛門。又普遍吉淨光 夜神。教以 觀德相
T47n1969Ap0169c16║   念佛門。其後華嚴諸祖。慮念佛者。莫得其要。
T47n1969Ap0169c17║   於善知識解脫門中。復設諸門。意使諸佛與
T47n1969Ap0169c18║   眾生交徹。淨土與穢土融通。法法彼此該收。
T47n1969Ap0169c19║   塵塵悉包 遍法界。相即相入 。無礙圓融。儻 得
T47n1969Ap0169c20║   其門。則 等諸佛於一 朝。不得其門。則 徒修 因
T47n1969Ap0169c21║   於曠劫 。夫不龜手之 藥一 也。有終身洴澼洸
T47n1969Ap0169c22║   者。有裂土而封者。蓋用有工拙。而利 有大小
T47n1969Ap0169c23║   念佛法門一 也。有涉時之 久 。致力 之 多。而平
T47n1969Ap0169c24║   素失其指歸。逮乎垂亡。他境強奪尠能超邁。
T47n1969Ap0169c25║   此終身不免於洴澼洸之 謂也。唯華嚴觀行。
T47n1969Ap0169c26║   得圓至功 於頃刻 。見佛境於塵毛。諸佛心內
T47n1969Ap0169c27║   眾生。新新作佛。眾生心中諸佛念念證真。至
T47n1969Ap0169c28║   簡至易。雖然諸佛拔苦與樂之 心一 也。不思
T47n1969Ap0169c29║   議力 一 也。唯西方彌陀世 尊。接引娑婆眾生
T47n1969Ap0170a01║   願力 偏 重。即本師故。是以 流通經中。普賢行
T47n1969Ap0170a02║   願獨指彌陀。極為至切(義和)晚年退席平江能
T47n1969Ap0170a03║   仁。遍搜淨土傳錄與諸論讚。未甞有華嚴圓
T47n1969Ap0170a04║   融念佛法門。蓋巴歌和眾。雪曲應稀。無足道
T47n1969Ap0170a05║   者。嗚呼不思議法門。散乎大經與疏記之 中。
T47n1969Ap0170a06║   無聞於世 。離此別 求。何 異北轅而之 楚耶。於
T47n1969Ap0170a07║   是備 錄法門。著為一 編。使見聞者不動 步而
T47n1969Ap0170a08║   歸淨土。安俟 階梯。非思量而證彌陀。豈存言
T47n1969Ap0170a09║   念。諸佛則 背塵合覺故明。眾生則 背覺合塵
T47n1969Ap0170a10║   故昏。欲使冥 者皆明。明終無盡。因目其篇曰
T47n1969Ap0170a11║   無盡燈云 爾。乾道元 年九月望。臨安府慧因
T47n1969Ap0170a12║   院。華嚴教觀義和序。
T47n1969Ap0170a13║   　　無盡燈後跋　　　　參政范成大
T47n1969Ap0170a14║   念佛三昧深廣微密。世 但 以 音聲為佛事 。此
T47n1969Ap0170a15║   書既出。當有知津者。乾道丁亥季夏七日。吳
T47n1969Ap0170a16║   郡范成大書。
T47n1969Ap0170a17║   　　淨業禮懺儀 序　　　　大智律師元 照
T47n1969Ap0170a18║   元 照自下壇來。便 知學律。但 稟性庸薄。為行
T47n1969Ap0170a19║   不肖。後遇天台神悟法師苦口提誨。始知改
T47n1969Ap0170a20║   跡。遂乃深求祖教。博究佛乘。而於佛祖微
T47n1969Ap0170a21║   言。薄有所領。竊自思曰。初 心晚學。寧無夙
T47n1969Ap0170a22║   善。但 不遇良導。作惡無恥。虛喪一 生。受苦長
T47n1969Ap0170a23║   劫 。於是發大誓願。常生娑婆五 濁惡世 。通達
T47n1969Ap0170a24║   佛理。作大導師。提誘群生。令入 佛道。復見高
T47n1969Ap0170a25║   僧 傳。慧布法師云 。方土雖淨。非吾所願。若使
T47n1969Ap0170a26║   十二 劫 蓮華中受樂。何 如三塗極苦處救眾
T47n1969Ap0170a27║   生也。由是堅持所見。歷涉歲年。於淨土門。略
T47n1969Ap0170a28║   無歸向。見修 淨業。復生輕謗。後遭重病。色力
T47n1969Ap0170a29║   痿羸。神識迷茫。莫知趣向。既而病差。頓覺前
T47n1969Ap0170b01║   非。悲泣感傷 。深自克 責。志雖洪大。力 未堪
T47n1969Ap0170b02║   任。仍覽天台十疑論。初 心菩薩。未得無生忍。
T47n1969Ap0170b03║   要須常不離佛。又引智度論云 。具 縛凡夫。有
T47n1969Ap0170b04║   大悲心。願生惡世 。救苦眾生。無有是處。譬如
T47n1969Ap0170b05║   嬰兒不得離母。又如弱羽秖可傳枝。自是盡
T47n1969Ap0170b06║   棄平生所學。專尋淨土教門二 十餘年。未甞
T47n1969Ap0170b07║   暫捨。研詳理教。披括古今。頓釋群疑。愈加 深
T47n1969Ap0170b08║   信 。復見善導和尚專雜二 修 。若專修 者。百即
T47n1969Ap0170b09║   百生。若雜修 者。萬千一 二 。心識散亂 。觀行難
T47n1969Ap0170b10║   成。一 志專持四字名號。幾生逃逝。今始知歸。
T47n1969Ap0170b11║   仍以 所修 。展轉化導。盡未來際洪贊何 窮。方
T47n1969Ap0170b12║   便 多門。以 信 得入 。如大勢 至。以 念佛心。獲悟
T47n1969Ap0170b13║   圓通。入 三摩地。復自思念。已前 所造無量罪
T47n1969Ap0170b14║   業。不信 淨土謗法毀人。業因既成。苦果必克 。
T47n1969Ap0170b15║   縱百千劫 所作不亡。業性雖空。果報不失。內
T47n1969Ap0170b16║   懷慚恥。曉夕兢 惶。於是躬對聖前 。吐露肝膽。
T47n1969Ap0170b17║   五 體投地。苦到 懺悔。仍發大願。普攝眾生。同
T47n1969Ap0170b18║   修 念佛。盡生淨土。欲常修 習。須立軌儀 。故集
T47n1969Ap0170b19║   諸文。布成此法。從始至末第列 十門。並 準聖
T47n1969Ap0170b20║   言。咸遵古式。事 從簡要。法在精專。所貴自
T47n1969Ap0170b21║   備 修 持。豈敢貽諸先達。後賢披覽。知我志焉。
T47n1969Ap0170b22║   　　觀經九品圖後序　　　　同前
T47n1969Ap0170b23║   世 之 學佛者。其始莫不皆曰為生死事 大故
T47n1969Ap0170b24║   也。及乎聲利 所動 世 緣所汩。則 死生大事 置
T47n1969Ap0170b25║   而弗論。或為人所扣擊。則 他辭託跋。不能自
T47n1969Ap0170b26║   決。或云 此不須問。或云 不必須知。或云 符到
T47n1969Ap0170b27║   奉行莫作計挍。或云 隨處受生出入 自在。或
T47n1969Ap0170b28║   云 且生不高不下之 家復男子身。或云 把定
T47n1969Ap0170b29║   精神見善惡相不得隨去。或令預候知時。或
T47n1969Ap0170c01║   教臨終奪陰。或云 百骸潰散一 物長靈。或云
T47n1969Ap0170c02║   形散氣消歸去寂滅。如是種種臆度矯亂 。皆
T47n1969Ap0170c03║   不出凡夫外道斷常二 見。逮乎四大解分病
T47n1969Ap0170c04║   苦所迫。識神無主 。隨業輪迴決無疑矣。借令
T47n1969Ap0170c05║   定日剋 時。坐脫立化。世 術可致。未足為奇。斯
T47n1969Ap0170c06║   由不見十六 觀經。不知九品生相。不信 彌陀
T47n1969Ap0170c07║   願力 。而堅持所見。自甘塗炭。豈不為之 悲哉。
T47n1969Ap0170c08║   姑蘇逸上人。久 歷叢林。不滯偏 見。屬意觀
T47n1969Ap0170c09║   經蓋有年矣。將恐道俗 未閱經本。乃命工圖
T47n1969Ap0170c10║   繪九品之 相。具 引經文。以 示其說。隨於經後。
T47n1969Ap0170c11║   各以 偈頌為之 激勵 。且使知死生事 大者。有
T47n1969Ap0170c12║   超越之 路。而不溺於異見枉受輪轉。若乃因
T47n1969Ap0170c13║   相以 舉目。因文而動 懷。是必有信 者解者修
T47n1969Ap0170c14║   者生者焉。以 至疑者謗者。莫不皆為往生因
T47n1969Ap0170c15║   種。則 斯文於世 。豈小補哉。青山安忍子。仰之
T47n1969Ap0170c16║   不已。輒復命筆。隨喜讚嘆云 。
T47n1969Ap0170c17║   　　天台淨土十疑論序　　　　提刑 楊傑
T47n1969Ap0170c18║   愛不重不生娑婆。念不一 不生極樂。娑婆穢
T47n1969Ap0170c19║   土也。極樂淨土也。娑婆之 壽有量。彼土之 壽
T47n1969Ap0170c20║   則 無量矣。娑婆備 諸苦。彼土則 安養無苦矣。
T47n1969Ap0170c21║   娑婆隨業輪轉生死。彼土一 往。則 永證無生
T47n1969Ap0170c22║   法忍。若願度生。則 任意自在。不為諸業轉矣。
T47n1969Ap0170c23║   其淨穢壽量。苦樂生死。如是差別 。而眾生冥
T47n1969Ap0170c24║   然不知。可不哀哉。阿彌陀佛。淨土攝受之 主
T47n1969Ap0170c25║   也。釋迦如來。指導淨土之 師也。觀音勢 至。助
T47n1969Ap0170c26║   佛揚化者也。是以 如來一 代 教典 。處處丁寧
T47n1969Ap0170c27║   勸 往生也。阿彌陀佛與觀音勢 至。乘大願船。
T47n1969Ap0170c28║   泛生死海。不著此岸。不留彼岸。不止中流。
T47n1969Ap0170c29║   唯以 濟度為佛事 。是故阿彌陀經云 。若有善
T47n1969Ap0171a01║   男子善女人。聞說阿彌陀佛執持名號。若一
T47n1969Ap0171a02║   日乃至七日。一 心不亂 。其人臨命終時。阿彌
T47n1969Ap0171a03║   陀佛。與諸聖眾現在其前 。是人終時。心不顛
T47n1969Ap0171a04║   倒。即得往生極樂國土。又無量壽經云 。十方
T47n1969Ap0171a05║   眾生。聞我名號。憶念我國。植諸德本。至心
T47n1969Ap0171a06║   迴向。欲生我國。不果遂者。不取正覺。所以 祇
T47n1969Ap0171a07║   洹精舍無常院。令病者面西作往生淨土想。
T47n1969Ap0171a08║   蓋彌陀光 明遍照法界。念佛眾生攝取不捨。
T47n1969Ap0171a09║   聖凡一 體。機感相應。諸佛心內眾生塵塵極
T47n1969Ap0171a10║   樂。眾生心中淨土念念彌陀。吾以 是觀之 。智
T47n1969Ap0171a11║   慧者易生。能斷疑故。禪定者易生。不散亂 故。
T47n1969Ap0171a12║   持戒者易生。遠諸染故。布施者易生。不我有
T47n1969Ap0171a13║   故。忍辱者易生。不瞋恚故。精進者易生。不退
T47n1969Ap0171a14║   轉故。不造善不作惡者易生。念純一 故。諸惡
T47n1969Ap0171a15║   已作。業報已現者易生。實慚懼故。雖有眾善。
T47n1969Ap0171a16║   若無誠信 心無深心。無迴向發願心者。則 不
T47n1969Ap0171a17║   得上上品生矣。噫彌陀甚易持。淨土甚易往。
T47n1969Ap0171a18║   眾生不能持不能往。佛如眾生何 。夫造惡業
T47n1969Ap0171a19║   入 苦趣。念彌陀生極樂。二 者皆佛言也。世 人
T47n1969Ap0171a20║   憂墮地獄。而疑往生者。不亦惑哉。晉慧遠法
T47n1969Ap0171a21║   師。博通教乘。出稱夙德。甞與耶舍尊者劉 遺
T47n1969Ap0171a22║   民諸英豪等。結白蓮社於廬山。蓋致精誠於
T47n1969Ap0171a23║   此爾。其後七百年。梁周隋唐至于　國朝。其
T47n1969Ap0171a24║   僧 俗 修 奉獲感應者非一 。咸見于淨土傳記。
T47n1969Ap0171a25║   豈誣也哉。然贊輔彌陀教觀者。其書山積。唯
T47n1969Ap0171a26║   天台智者大師淨土十疑論。最為首冠。援引
T47n1969Ap0171a27║   聖言。開決群惑。萬年闇室。日至而頓釋群陰。
T47n1969Ap0171a28║   千里水程舟具 而不勞 自力 。非法藏後身。不
T47n1969Ap0171a29║   能至於是也。傑 頃於都下。甞獲斯文。讀示所
T47n1969Ap0171b01║   知。無不生信 。自遭酷罰。感悟益深。願廣其
T47n1969Ap0171b02║   傳。因為序引。熙寧九年仲 秋述。
T47n1969Ap0171b03║   　　淨土十疑論後序　　　　待制 陳瓘
T47n1969Ap0171b04║   人心無常。法亦無定。心法萬差。其本在此。信
T47n1969Ap0171b05║   此則 遍信 。華嚴所以 說十信 。疑此則 遍疑智
T47n1969Ap0171b06║   者所以 說十疑。出疑入 信 。一 入 永入 。不離於
T47n1969Ap0171b07║   此。得究竟處。淨土者究竟處也。此處有說法
T47n1969Ap0171b08║   之 主 。名無量壽。此佛說法。未甞間斷。疑障其
T47n1969Ap0171b09║   耳。則 聾而不聞。疑障其心。則 昧而不覺。不聞
T47n1969Ap0171b10║   不覺。安住 惡習。讚嘆不念。隨喜麁心。妄指蓮
T47n1969Ap0171b11║   胞以 為虛誕。終不自念。此分段身。從何 而得。
T47n1969Ap0171b12║   自何 而來。胎獄穢濁。真實安在。信 憑業識。
T47n1969Ap0171b13║   自隔真際。於一 幻境。非彼執此。生生不靈。永
T47n1969Ap0171b14║   絕聖路。以 如是故。釋迦如來。起大慈憫。於
T47n1969Ap0171b15║   穢濁中。發大音聲。讚彼淨土上妙之 樂。於生
T47n1969Ap0171b16║   死中。為大船師。載以 法船。令趍彼岸。晝夜度
T47n1969Ap0171b17║   生。無有休息。然而彌陀之 岸本無彼此。釋迦
T47n1969Ap0171b18║   之 船實非往來。譬如一 燈分照八 鏡。鏡有東
T47n1969Ap0171b19║   西光 影無二 。彌陀說法遍光 影中。而釋迦方
T47n1969Ap0171b20║   便 獨指西鏡。故已到 彼岸者。乃可以 忘彼此。
T47n1969Ap0171b21║   未入 法界者。何 自而泯東西。於此法中。若未
T47n1969Ap0171b22║   究竟。勿 滯方隅。勿 分彼此。但 當正念諦信 而
T47n1969Ap0171b23║   已。此二 聖之 意。而智者之 所以 信 也。信 者萬
T47n1969Ap0171b24║   善之 母。疑者眾惡之 根。能順其母能耡其根。
T47n1969Ap0171b25║   則 向之 所謂障緣眾生。聾可復聞。昧可復覺。
T47n1969Ap0171b26║   未出生死。得出生死。未生淨土。得生淨土。順
T47n1969Ap0171b27║   釋迦之 誨。往面彌陀。隨彌陀之 願。來助 釋迦。
T47n1969Ap0171b28║   在此而遍歷十方。即西而普入 諸鏡。自二 聖
T47n1969Ap0171b29║   建立以 來。如是之 人。如河沙數。云 何 不信 。云
T47n1969Ap0171c01║   何 而疑。能自信 己。又作方便 。令諸未信 無不
T47n1969Ap0171c02║   信 者。此則 智者之 所以 為悲也。明智大師(中
T47n1969Ap0171c03║   立)學智者之 道。不順其文。而順其悲。所以 又
T47n1969Ap0171c04║   印此論。冠以 次公 之 序。而請予申廣其說以
T47n1969Ap0171c05║   助 其傳。元 祐八 年七月十一 日。左宣義郎前
T47n1969Ap0171c06║   簽書鎮東軍節度判 官廳公 事 陳瓘序。
T47n1969Ap0171c07║   　　直指淨土決疑集序　　　　提刑 楊傑
T47n1969Ap0171c08║   大願聖人從淨土來。來實無來。深心凡夫。往
T47n1969Ap0171c09║   淨土去。去實無去。彼不來此。此不往彼。而其
T47n1969Ap0171c10║   聖凡會遇。兩得交際者何 也。彌陀光 明如大
T47n1969Ap0171c11║   圓月。遍照十方。水清而靜。則 月現全 體。月非
T47n1969Ap0171c12║   趣水而遽來。水濁而動 。則 月無定光 。月非捨
T47n1969Ap0171c13║   水而遽去。在水則 有清濁動 靜。在月則 無取
T47n1969Ap0171c14║   捨去來。故華嚴解脫長者云 。知一 切佛猶如影
T47n1969Ap0171c15║   像 。自心如水。彼諸如來。不來至此。我不往彼。
T47n1969Ap0171c16║   我若欲見安樂世 界阿彌陀如來。隨意即見。
T47n1969Ap0171c17║   是知。眾生注念。定見彌陀。彌陀來迎。極樂不
T47n1969Ap0171c18║   遠。乃稱性實言非權教也。淨土無欲。非欲界
T47n1969Ap0171c19║   也。其國地居。非色界也。生有形相。非無色界
T47n1969Ap0171c20║   也。一 切眾生。未悟正覺。處大夢中。六 道升沈。
T47n1969Ap0171c21║   未甞休止。諸天雖樂。報盡相衰。脩羅方瞋。戰
T47n1969Ap0171c22║   爭互 勝。旁生飛走。噉食相殘。鬼神幽陰。飢渴
T47n1969Ap0171c23║   困逼。地獄長夜。痛楚號呼。得生人趣。固已為
T47n1969Ap0171c24║   幸。然而生老病死眾苦嬰纏。唯是淨方更無
T47n1969Ap0171c25║   諸苦。蓮苞託質無生苦也。寒暑不遷無老苦
T47n1969Ap0171c26║   也。身非分段無病苦也。壽命無量無死苦也。
T47n1969Ap0171c27║   無父母妻子無愛別 離也。上善人聚會無怨
T47n1969Ap0171c28║   憎會也。華裓香食珍寶受用。無求不得無窮
T47n1969Ap0171c29║   困也。觀照空寂無蘊苦也。悲濟有情。欲生則
T47n1969Ap0172a01║   生。不住 寂滅非二 乘也。智照生死。得不退轉
T47n1969Ap0172a02║   非凡夫也。三界蕩然。譬如四裔。丘陵坑坎穢
T47n1969Ap0172a03║   腐所積。溪壑阻絕孰為津梁。乃有狂人迷路
T47n1969Ap0172a04║   於此。惡獸魑魅惱害雜居。刀 兵 水火。或時傷
T47n1969Ap0172a05║   暴風霜。霹靂淩厲。摧懾罔知城域。可以 庇覆
T47n1969Ap0172a06║   飲食衣服。未或充 足。甘受是苦。不求安樂。有
T47n1969Ap0172a07║   佛釋迦。是大導師。指清淨土是安樂國。無量
T47n1969Ap0172a08║   壽佛是淨土師。爾諸眾生。但 發誠心。念彼佛
T47n1969Ap0172a09║   號。即得往生。若生彼土。則 無諸惱。不聞知
T47n1969Ap0172a10║   者。固可哀憐。亦有善士。發三種不信 心。不求
T47n1969Ap0172a11║   生者。尤可嗟惜。一 曰吾當超佛越祖。淨土不
T47n1969Ap0172a12║   足生也。二 曰處處皆淨土。西方不必生也三
T47n1969Ap0172a13║   曰極樂聖域。我輩凡夫。不能生也。夫行海無
T47n1969Ap0172a14║   盡。普賢願見彌陀。佛國雖空。維摩常修 淨土。
T47n1969Ap0172a15║   十方如來有廣舌之 讚。十方菩薩有同往之
T47n1969Ap0172a16║   心。試自忖量。孰與諸聖。謂不足生者。何 其自
T47n1969Ap0172a17║   欺哉。至如龍猛祖師也。楞伽 經有預記之 文。
T47n1969Ap0172a18║   天親教宗也。無量論有求生之 偈。慈恩通讚
T47n1969Ap0172a19║   首稱十勝。智者析理明辨十疑。彼皆上哲精
T47n1969Ap0172a20║   進往生。謂不必生者。何 其自慢哉。火車可滅。
T47n1969Ap0172a21║   舟石不沈。現華報者。莫甚於張馗。十念而超
T47n1969Ap0172a22║   勝處。入 地獄者。莫速於雄俊 。再 甦而證妙因。
T47n1969Ap0172a23║   世 人愆尤。未必若此。謂不能生者。何 其自
T47n1969Ap0172a24║   棄般舟三昧經云 。跋陀惒菩薩。請問釋迦
T47n1969Ap0172a25║   佛。未來眾生。云 何 得見十方諸佛。佛教念阿
T47n1969Ap0172a26║   彌陀佛。即見十方一 切諸佛。又大寶積經云 。
T47n1969Ap0172a27║   若他方眾生。聞無量壽如來名號。廼至能發一
T47n1969Ap0172a28║   念淨信 。歡喜愛樂。所有善根。迴向願生無量
T47n1969Ap0172a29║   壽國者。隨願皆生。得不退轉。此皆佛言也。不
T47n1969Ap0172b01║   信 佛言。何 言可信 。不生淨土。何 土可生。自欺
T47n1969Ap0172b02║   自慢。自棄己靈。流入 轉迴。是誰之 咎。四十
T47n1969Ap0172b03║   八 願悉為度生。一 十六 觀同歸繫念。一 念既
T47n1969Ap0172b04║   信 。已投種於寶池。眾善相資。定化生於金地。
T47n1969Ap0172b05║   無輒悔墮誤認疑城。即時蓮開得解脫道。唯
T47n1969Ap0172b06║   心淨土自性彌陀。大光 明中決無魔事 。直指
T47n1969Ap0172b07║   淨土決疑集者。吾友王古敏仲 之 所編也。博
T47n1969Ap0172b08║   采教典 該括古今。開釋疑情。徑超信 地。其載
T47n1969Ap0172b09║   聖賢之 旨。在淨土諸書。最為詳要。蓋安養國
T47n1969Ap0172b10║   之 鄉導也。若登彼岸。舟固可忘。來者問津。斯
T47n1969Ap0172b11║   言無忽。元 豐七年九月十日序。
T47n1969Ap0172b12║   　次公 此序反覆詳盡。其論三種不求生。最
T47n1969Ap0172b13║   　為一 篇警策。但 謂淨土非三界。及云 身非分
T47n1969Ap0172b14║   　段。有違經論。謹引二 文。以 正其非。釋籤云 。
T47n1969Ap0172b15║   　若大論中。明安養國非三界者。秖是非此
T47n1969Ap0172b16║   　娑婆三界耳。若就彼土具 有三界故。無量
T47n1969Ap0172b17║   　壽經。阿難白佛。彼安養界既無須彌。忉利
T47n1969Ap0172b18║   　諸天依何 而住 。佛反質云 。此土夜摩乃至
T47n1969Ap0172b19║   　色界。依何 而住 。阿難默領。反質意者。此
T47n1969Ap0172b20║   　夜摩等。既許依空。何 妨彼土四王已上依
T47n1969Ap0172b21║   　空而住 。具 明土相。復有多種共別 不同。如
T47n1969Ap0172b22║   　無動 界。雖是淨土。猶有男女及須彌等。此
T47n1969Ap0172b23║   　同居淨土既其不同。同居穢土亦應不等。
T47n1969Ap0172b24║   　釋論云 。出三界外有淨土。聲聞辟支佛出
T47n1969Ap0172b25║   　生其中。受法性身。非分段生。
T47n1969Ap0172b26║   　　龍舒淨土文序　　　　狀元 張孝祥
T47n1969Ap0172b27║   阿彌陀如來。以 大願力 攝受群品。繫念甚簡。
T47n1969Ap0172b28║   證果甚速。或者疑之 (余 )甞為之 言。阿彌陀佛
T47n1969Ap0172b29║   即汝性是。極樂國土即汝心是。眾生背覺。合
T47n1969Ap0172c01║   塵淪於七趣。立我與佛。天地懸隔。佛為是
T47n1969Ap0172c02║   故。慈悲方便 。開示悟入 。現諸無量如幻三昧
T47n1969Ap0172c03║   莊嚴其國。備 極華好。復以 辯智而為演說。令
T47n1969Ap0172c04║   諸眾生歡喜愛樂。於日用中。能發一 念。念彼
T47n1969Ap0172c05║   如來。欲生其國。即此一 念清淨堅固。還性所
T47n1969Ap0172c06║   有與佛無異。當是念時。不起于座。阿彌陀佛
T47n1969Ap0172c07║   極樂國土。悉皆現前 。如是修 習。乃至純熟。
T47n1969Ap0172c08║   幻身壞時。此性不壞。金蓮華臺。由性種生。往
T47n1969Ap0172c09║   生其中。如歸吾廬。諸佛菩薩。即我眷屬。性無
T47n1969Ap0172c10║   異故。自相親愛。友人龍舒王虛中端靜簡潔。
T47n1969Ap0172c11║   博通群書。訓傳六 經諸子。數十萬言。一 旦捐
T47n1969Ap0172c12║   之 曰。是皆業習。非究竟法。吾其惟西方之
T47n1969Ap0172c13║   歸。自是精進。惟佛惟念。年且六 十。布衣蔬
T47n1969Ap0172c14║   茹。重研千里。以 是教人。風雨寒暑弗遑恤。
T47n1969Ap0172c15║   閒居日課千拜。夜分乃寢。面目奕奕有光 。望
T47n1969Ap0172c16║   之 者。信 其為有道之 士也。紹興辛巳秋。過家
T47n1969Ap0172c17║   君於宣城。留兩月始見其淨土文。凡修 習法
T47n1969Ap0172c18║   門。與感驗章著。具 有顛末。將求信 道者。鋟木
T47n1969Ap0172c19║   傳焉。諉(余 )序其書。故為之 題其端云 。虛中名
T47n1969Ap0172c20║   日休。十月旦。歷陽張(孝祥)序。
T47n1969Ap0172c21║   　　龍舒淨土文跋　　　　大慧禪師宗杲
T47n1969Ap0172c22║   龍舒王虛中日休。博覽群書之 餘。留心佛乘。
T47n1969Ap0172c23║   以 利 人為己任。真火中蓮也。佛言。自未得度。
T47n1969Ap0172c24║   先度人者菩薩發心。自覺已圓。能覺他者。如
T47n1969Ap0172c25║   來應世 。(予)嘉其志。為題其後。若見自性之 彌
T47n1969Ap0172c26║   陀。即了 唯心之 淨土。未能如是。則 虛中為此
T47n1969Ap0172c27║   文功 不唐捐矣。庚辰八 月二 十日。書于劉 景
T47n1969Ap0172c28║   文懶窠云 。雙徑妙喜(宗杲)跋。
T47n1969Ap0172c29║   　　淨土寶珠集序　　　　侍 郎王古
T47n1969Ap0173a01║   眾生心淨則 佛土淨。法性無生而無不生。有
T47n1969Ap0173a02║   佛世 尊。今現說法。在極樂國。號阿彌陀。緣
T47n1969Ap0173a03║   勝劫 長。悲深願大。無邊際光 明攝受。不思議
T47n1969Ap0173a04║   淨妙莊嚴。珠網麗空。瑤林矗地。池含八 德。
T47n1969Ap0173a05║   華發四光 。韻天樂於六 時。散裓華於億 剎。
T47n1969Ap0173a06║   諸佛共讚。十方來歸。彌陀心內眾生。新新攝
T47n1969Ap0173a07║   化。眾生心中淨土。念念往生。質託寶蓮。不離
T47n1969Ap0173a08║   當處。神超多剎。豈出自心。如鏡含萬象而無
T47n1969Ap0173a09║   有去來。似 月印千江而本非升降。被圓頓機。
T47n1969Ap0173a10║   則 皆一 生補處。明方便 門。則 有九品階差。念
T47n1969Ap0173a11║   本性之 無量光 。本來無念。生唯心之 安養國。
T47n1969Ap0173a12║   真實無生。解脫苦輪。十念亦超於寶地。會歸
T47n1969Ap0173a13║   實際。二 乘終證於菩提。如大舟載石而遂免
T47n1969Ap0173a14║   沈淪。若順風揚帆而終無留難。悟之 則 甚近
T47n1969Ap0173a15║   而不遠。迷之 則 益遠而無人。嗟夫學寡障多。
T47n1969Ap0173a16║   疑深觀淺。斥為權小。閴若存亡。則 以 馬鳴龍
T47n1969Ap0173a17║   樹為未然。天台智覺為不達。不信 當受菩提
T47n1969Ap0173a18║   記。不肯頓生如來家。籠鳥鼎魚翻為游戲。隙
T47n1969Ap0173a19║   駒風燭妄計久 長。虛受一 報身。枉投諸苦趣。
T47n1969Ap0173a20║   豈知大雄讚勸 金口叮嚀。侶 聖賢於剎那。具
T47n1969Ap0173a21║   相好於俄 頃。樂受則 永拋五 濁。悲增則 迴救
T47n1969Ap0173a22║   三塗。於此不知。是為可憫。自魏晉大經初 出。
T47n1969Ap0173a23║   則 有遠顯諸賢繼修 。事 列 簡編。驗彰耳目。福
T47n1969Ap0173a24║   唐釋戒珠。採十二 家傳記。得七十五 人。蒐補
T47n1969Ap0173a25║   闕遺。芟夷繁長。該羅別 錄。增廣新聞。共得一
T47n1969Ap0173a26║   百九人。隱顯畢收。緇素並 列 。會江河淮濟於
T47n1969Ap0173a27║   一 海。融瓶盤釵釧無二 金。標為險道之 津梁。
T47n1969Ap0173a28║   永作後來之 龜鑑。元 豐七年八 月十五 日記。
T47n1969Ap0173a29║   　　四十八 願後序　　　　慧覺法師齊玉
T47n1969Ap0173b01║   或曰。淨土乃聖人之 權方。所以 接鈍根化凡
T47n1969Ap0173b02║   器也。苟能一 超。直入 如來地。何 藉於他力 乎。
T47n1969Ap0173b03║   對曰。佛世 文殊普賢。滅後馬鳴龍樹。此土智
T47n1969Ap0173b04║   者智覺。皆願生淨土。應盡是鈍根乎。釋迦勸
T47n1969Ap0173b05║   父王淨飯并六 萬釋種。亦願生淨土。應盡是
T47n1969Ap0173b06║   凡器乎。此等聖賢。應皆不逮今人之 利 根勝
T47n1969Ap0173b07║   器乎。況若以 此為權。指何 為實。權實之 判 。非
T47n1969Ap0173b08║   止一 途。自非教眼瞭焉。何 以 甄別 。咨爾有識。
T47n1969Ap0173b09║   當信 佛言。招報非輕。切勿 容易。昔孫莘老學
T47n1969Ap0173b10║   士。始以 此疑之 。因會楊次公 主 客王敏仲 侍
T47n1969Ap0173b11║   郎。論道契合。遂釋其疑。故莘老云 。四方言禪
T47n1969Ap0173b12║   者。唯黃蘗慧林為最盛。臨濟之 後有慈明。
T47n1969Ap0173b13║   慈明傳江西黃蘗之 道。次公 實傳之 。雲門之
T47n1969Ap0173b14║   後唯雪竇。雪竇傳懷。懷傳本。本公 居慧林時。
T47n1969Ap0173b15║   敏仲 早得其法。次公 敏仲 皆儒 者學禪。得師
T47n1969Ap0173b16║   如此。方且汲汲。以 淨土為依歸。則 知。淨土非
T47n1969Ap0173b17║   聖人之 權設。真禪侶 之 棲止也。苟能即心淨
T47n1969Ap0173b18║   土本性彌陀。生則 隨念往生。去則 實無所去。
T47n1969Ap0173b19║   則 亦焉有彼此之 異。而橫相是非於其間也
T47n1969Ap0173b20║   哉。觀夫莘老之 言。則 信 真善知識。不違佛訓。
T47n1969Ap0173b21║   不欺自心。事 理俱 圓。實可宗仰。願諸仁者。當
T47n1969Ap0173b22║   以 死生大事 為心。無以 人情取捨自礙。賴如
T47n1969Ap0173b23║   是願力 。念阿彌陀佛。發決定信 。誠起娑婆險
T47n1969Ap0173b24║   惡之 程。作淨土水雲之 客。濯足於八 種功 德
T47n1969Ap0173b25║   池水。掛錫於七重行樹叢林。入 清淨海眾中。
T47n1969Ap0173b26║   參彌陀善知識。覽勝境而得不退轉。聞妙法
T47n1969Ap0173b27║   而易悟無生。七寶樓邊四華池畔優 游泮渙。
T47n1969Ap0173b28║   樂莫大焉。庶以 此願為憑。前 程定無間阻。苟
T47n1969Ap0173b29║   或謂之 不然。則 吾末如之 何 也矣。
T47n1969Ap0173c01║   　　淨土警策序　　　　吳興法師元 頴
T47n1969Ap0173c02║   一 切諸佛。歷劫 修 行所成國土。安立眾生。蓋
T47n1969Ap0173c03║   以 眾生流轉生死。未遇知識。阻聞法要。不獲
T47n1969Ap0173c04║   脫苦也。而眾生或宜以 苦事 迫切者。則 聖人
T47n1969Ap0173c05║   於大悲心行折伏也。眾生或宜以 樂事 誘引
T47n1969Ap0173c06║   者。則 聖人於大悲心行攝受也。攝受則 有殊
T47n1969Ap0173c07║   勝莊嚴。珍妙樓閣。大丈 夫相。安隱之 事 也。折
T47n1969Ap0173c08║   伏則 有胎卵濕化四生。九有百憂九惱五 苦八
T47n1969Ap0173c09║   苦之 相也。然於聖人之 心。豈曰差別 乎。且釋
T47n1969Ap0173c10║   迦牟尼。亦有清淨國土。如西方極樂。阿彌陀
T47n1969Ap0173c11║   佛必有五 濁世 界。如娑婆堪忍也。所以 一 期
T47n1969Ap0173c12║   化物。有彼有此。有淨有穢者。由諸佛結緣異
T47n1969Ap0173c13║   也。由眾生誓願異也。若達彼岸登果位 。無必
T47n1969Ap0173c14║   固也。世 智下凡不曰分別 。其可知覺乎。不曰
T47n1969Ap0173c15║   取捨。其可造措乎。群經廣有警策之 語。偏 讚
T47n1969Ap0173c16║   西方阿彌陀佛所居淨土。今纂集之 。庶裨補
T47n1969Ap0173c17║   遺化激勸 土俗 。嗚呼死生亦大矣。豈不痛哉。
T47n1969Ap0173c18║   而世 人或沒於苦海。則 自甘其分。或迷於富
T47n1969Ap0173c19║   貴。則 自逞其得。而不知生生死死於瞬息間
T47n1969Ap0173c20║   也久 矣。至有謂心淨佛土淨空身即法身。及
T47n1969Ap0173c21║   大期忽終。無所安立。當是時也。與夫守志淳
T47n1969Ap0173c22║   一 。著相修 行之 人。億 劫 不殆故。覽斯文其有
T47n1969Ap0173c23║   發未發之 心歟。
T47n1969Ap0173c24║   　　淨土自信 錄序　　　　無功 叟王闐
T47n1969Ap0173c25║   古之 大聖人。立言垂教。被于百世 之 下。其志
T47n1969Ap0173c26║   猶欝而未暢。晦而未明者。蓋有之 矣。即吾佛
T47n1969Ap0173c27║   淨土法門是也。余 遍覽諸經。深求其旨。往生
T47n1969Ap0173c28║   功 德。一 言以 蔽之 。曰在凡夫獲不退而已矣。
T47n1969Ap0173c29║   何 則 此土修 行圓教初 信 。小乘初 果人邪見
T47n1969Ap0174a01║   及邪三毒。永不起慈。為斷惑發悟。剏入 聖
T47n1969Ap0174a02║   流。則 越生不昧其所證。斯超四趣。不失人天。
T47n1969Ap0174a03║   至於凡夫地中。雖伏惑發悟。菩薩一 經生死
T47n1969Ap0174a04║   非常之 變。則 忘其所證所修 。是故遇緣或退。
T47n1969Ap0174a05║   仍墮苦塗者容有之 。乃若凡聖同居淨土。如
T47n1969Ap0174a06║   極樂國等。雖具 三界。唯有人天。故一 切含識
T47n1969Ap0174a07║   獲生者。即長辭四趣。又助 緣大備 。壽數莫量。
T47n1969Ap0174a08║   縱至鈍根。一 生熏修 。無不證聖果。寧復有退
T47n1969Ap0174a09║   失事 乎。如來讚勸 之 本意。不過如此。且圓機
T47n1969Ap0174a10║   體道。是最上淨業。苟加 願導之 即預優 品。若
T47n1969Ap0174a11║   夫愚朴輩。但 能稱佛發願者。而莫不往生。嗚
T47n1969Ap0174a12║   呼觀淨土一 門。則 知聖人無棄物矣。彼守癡
T47n1969Ap0174a13║   空之 徒。効 無礙無修 。起自障心。絕他學路。乃
T47n1969Ap0174a14║   高其言曰。淨土末事 也。何 足道哉。可不哀耶。
T47n1969Ap0174a15║   　　修 行淨土法門後序　　　　侍 郎莫仲 珪
T47n1969Ap0174a16║   娑婆苦境也。欲脫眾苦。必修 西方。西方樂國
T47n1969Ap0174a17║   也。欲生極樂。必信 佛言。譬如有人行於曠野。
T47n1969Ap0174a18║   暮夜昏黑群賊在後。執持利 器競來逼逐。四
T47n1969Ap0174a19║   顧旁皇逃避無所。呼天叫地誰來救卹。忽遇
T47n1969Ap0174a20║   老父。而告之 言。此去不遠。有長者居。福德威
T47n1969Ap0174a21║   勢 。盜賊不侵 。樓閣真實。快樂自在。烟霧所
T47n1969Ap0174a22║   障。汝不能睹。汝但 決往。吾不汝誑。其人聞
T47n1969Ap0174a23║   語。歡喜勇 躍。策步高驤。不復迴顧。注目一 心。
T47n1969Ap0174a24║   更無他想。俄 頃之 間。至長者所。群賊苦惱。
T47n1969Ap0174a25║   杳絕蹤跡。種種快樂。無異所聞。彌陀攝受眾
T47n1969Ap0174a26║   生長者居也。安可不往。釋迦指導群迷。老父
T47n1969Ap0174a27║   言也。安可不信 。世 之 人於西方之 說。懵不能
T47n1969Ap0174a28║   知。比比皆是。知矣而不信 。信 矣而不修 。修 不
T47n1969Ap0174a29║   能力 者。十亦常八 九焉。我今重覆設此譬喻。
T47n1969Ap0174b01║   其不知者。可以 解會。而不信 不修 不力 者。亦
T47n1969Ap0174b02║   可加 勉 矣。夫修 西方而決願往生者。豈有他
T47n1969Ap0174b03║   哉。善盡其力 。如遇老父於避賊之 時而已矣。
T47n1969Ap0174b04║   　　明師勝地論跋　　　　獨醒居士林鎬
T47n1969Ap0174b05║   予甞讀冲虛至德經。而得林類之 言。以 謂。
T47n1969Ap0174b06║   死於是者。安知不生於彼。雖知死之 與生一
T47n1969Ap0174b07║   往一 返。然求其說而未得者。意其死於是者。
T47n1969Ap0174b08║   不過捨是報身而已。生於彼者。必竟落在什
T47n1969Ap0174b09║   麼處。此所以 求其說而未得也。今觀福清禪
T47n1969Ap0174b10║   師所述明師勝地論。始知世 外別 有兜 率內
T47n1969Ap0174b11║   院西方淨土。為諸人依託之 地。非念慮積習。
T47n1969Ap0174b12║   不能到 也。予因三復其說。究其本性空寂之
T47n1969Ap0174b13║   中。非斷滅相。此生報盡。還有他生。若存堅固
T47n1969Ap0174b14║   願力 。成就善根。且無沈淪惡道之 憂。決有超
T47n1969Ap0174b15║   登勝報之 地。乃今而後始知。兜 率西方不隔
T47n1969Ap0174b16║   毫端。常自現前 。但 堅此心。即能見佛。如妙喜
T47n1969Ap0174b17║   云 。見自性之 彌陀。了 唯心之 淨土者。誠可為
T47n1969Ap0174b18║   此論一 言之 蔽也。師妙喜之 的嗣。於明師得
T47n1969Ap0174b19║   依託之 地。故能以 三處正論。饒益眾生。參政
T47n1969Ap0174b20║   大資周公 (葵)得而序之 。謂師之 言。信 而有證。
T47n1969Ap0174b21║   且愛其宗通說通。於實相教相。不相違背。而
T47n1969Ap0174b22║   老婆心切。有如是諄諄之 言也。諸仁者。儻 能
T47n1969Ap0174b23║   因周公 之 序。以 求老師之 心。則 兜 率西方不
T47n1969Ap0174b24║   勞 問途。便 請驀直去也。獨醒居士林鎬敬跋。
T47n1969Ap0174b25║   　乾道中。婺之 蘭溪。釋子光 道號雲水。少習
T47n1969Ap0174b26║   　台教。厥後南詢。得法於大慧杲公 。晚住 莆
T47n1969Ap0174b27║   　田福清。作依託明師勝地論三卷行於世 。
T47n1969Ap0174b28║   　其大概謂佛法高妙。若增上勝緣。唯明師
T47n1969Ap0174b29║   　勝地為堪依託。蓋凡學道者貴見性。見性
T47n1969Ap0174c01║   　者貴修 習。見性未明。必務 求師。修 習未成。
T47n1969Ap0174c02║   　必務 於地。得其師則 模範正。得其地則 心
T47n1969Ap0174c03║   　跡安。一 曰人間中國聖賢所居。二 曰兜 率
T47n1969Ap0174c04║   　陀天彌勒 說法。三曰西方淨土彌陀闡化。
T47n1969Ap0174c05║   　是三處皆名勝地。並 得依託修 行。至中下
T47n1969Ap0174c06║   　兩卷。則 專明西方法門。勸 人修 習。文多不
T47n1969Ap0174c07║   　能具 載。但 書林公 一 跋。聊為敘其大旨云 。
T47n1969Ap0174c08║   　　寶城易記錄序　　　　待制 陳瓘
T47n1969Ap0174c09║   安養不在彼。浮雲非我有。此涑永公 所謂安
T47n1969Ap0174c10║   樂土也。餘既得罪台州。自壬辰八 月。捐書不
T47n1969Ap0174c11║   復為文。革心改過。專趣此土。路長身老。恨發
T47n1969Ap0174c12║   心之 晚也。比閱晁文元 公 道院集。論空不空
T47n1969Ap0174c13║   三昧。因繫之 以 辭。而曰。辭者貫心而易記
T47n1969Ap0174c14║   耳。其辭則 四句偈也。文元 公 深入 佛海。言無
T47n1969Ap0174c15║   枝葉。至於貫心之 辭。則 亦未忘。而且欲其易
T47n1969Ap0174c16║   記焉。公 之 所謂易記者。豈主 於記其辭而已
T47n1969Ap0174c17║   哉(余 )竊慕焉。凡貫心之 辭。欲已而未能已者。
T47n1969Ap0174c18║   筆之 于此。名之 曰寶城易記錄云 。
T47n1969Ap0174c19║   　了 齋依延慶明智法師。得台教淵源。晚歲
T47n1969Ap0174c20║   　專意西方。誠為得所。其紀所行之 法。擬晁
T47n1969Ap0174c21║   　公 貫心易記之 辭者。彼曰。吾即今自定日
T47n1969Ap0174c22║   　用之 法。先入 空三昧。旋滅一 切忘念。如
T47n1969Ap0174c23║   　空華谷響。經視聽而無留礙也。又入 不空
T47n1969Ap0174c24║   　三昧。安住 一 真法界。如額珠髻寶。常愛戴
T47n1969Ap0174c25║   　而無失墜也。此法交濟。更不異時。精密久
T47n1969Ap0174c26║   　長。百法無敵。貫心易記。因繫之 以 辭。曰心
T47n1969Ap0174c27║   　空如太空。豁然無可觸。一 真法界中。靈照
T47n1969Ap0174c28║   　常安住 。
T47n1969Ap0174c29║   　　遠法師齊忌禮文序　　　　正言沈璿
T47n1969Ap0175a01║   釋迦如來出現於世 。說種種法接引眾生。於
T47n1969Ap0175a02║   種種門最捷徑者。無以 易於西方安養之 教
T47n1969Ap0175a03║   也。嗚呼無無量壽佛之 四十八 願。則 西方之
T47n1969Ap0175a04║   教。無以 啟其端。無釋迦如來之 演說諸經。則
T47n1969Ap0175a05║   無量壽佛之 願。無以 傳於世 。前 佛作願於前 。
T47n1969Ap0175a06║   後佛說經於後。此道章明著較可信 無疑。然
T47n1969Ap0175a07║   而多門之 法。或擇之 而不精。精詳之 士。或傳
T47n1969Ap0175a08║   之 而未習。譬之 肘後之 方　載聞簡牘。有擇之
T47n1969Ap0175a09║   而精。傳之 而習。以 開後悟。此恩此施。顧與製
T47n1969Ap0175a10║   是方於心載是方於書。其厚薄何 如哉。惟茲
T47n1969Ap0175a11║   修 行安養之 方。無量壽佛實製之 。釋迦如來
T47n1969Ap0175a12║   實筆之 。擇之 傳之 習之 。以 貽後人者。東晉遠
T47n1969Ap0175a13║   公 其人也。西湖秀士李濟。予同年執友。樂清
T47n1969Ap0175a14║   令尹李公 素。見素之 子遭家多難。幼失所怙。
T47n1969Ap0175a15║   兩罹鼓盆。孤苦之 中坐進此道。曩從證通主
T47n1969Ap0175a16║   人師友。為西資社。蓋有意乎遠公 之 遺法也。
T47n1969Ap0175a17║   三年于茲。來者益盛。凡預此社。而精進不
T47n1969Ap0175a18║   懈者。奇祥異覩。妙果殊證。如經所說。往往有
T47n1969Ap0175a19║   之 。則 同社相與。稱頌自慶。益期進修 。李君唯
T47n1969Ap0175a20║   念凡今若此。雖前 佛後佛開大法門。而遠公
T47n1969Ap0175a21║   之 德。其何 可遂忘。退而考諸傳記。作禮文一
T47n1969Ap0175a22║   通以 示同志(予)輒為識其始末。因為之 言曰。
T47n1969Ap0175a23║   堯舜禹湯文武周公 之 道。得仲 尼而後明。至
T47n1969Ap0175a24║   於沿仲 尼之 所傳。以 深入 乎數聖人之 道。而
T47n1969Ap0175a25║   為後人之 資者。孟軻氏其人也。以 西方教法
T47n1969Ap0175a26║   觀之 。則 遠公 者猶吾儒 之 孟子耳。子其何 嫌。
T47n1969Ap0175a27║   雖然李君之 是文也。固將尊其所以 為遠公
T47n1969Ap0175a28║   者。則 遂從而學之 。如吾儒 之 於孟子哉。若夫
T47n1969Ap0175a29║   且拜且誦。而徒為觀美焉。非李之 所祈望於
T47n1969Ap0175b01║   同社者也。乾道二 禩四月望序。
T47n1969Ap0175b02║   　　稱讚淨土海眾詩序　　　　府判 方楶
T47n1969Ap0175b03║   淨土與娑婆。凡聖對治之 法也。以 苦樂言之 。
T47n1969Ap0175b04║   則 淨土樂而娑婆苦。以 清濁言之 。則 淨土清
T47n1969Ap0175b05║   而娑婆濁。以 壽夭死生言之 。則 淨土壽而常
T47n1969Ap0175b06║   生。娑婆夭而必死。然眾生多沈滯於娑婆之
T47n1969Ap0175b07║   境。而罕有知往生淨土之 路者。亦以 其業報
T47n1969Ap0175b08║   所蔽之 耳。釋迦法王。為此土教化之 導師彌
T47n1969Ap0175b09║   陀世 尊。為彼方接引之 慈父而眾聖群賢。又
T47n1969Ap0175b10║   發明釋迦彌陀之 大願。指示眾生。使修 淨業
T47n1969Ap0175b11║   為超脫輪迴之 計。若乃娑婆煩惱之 纏縛。淨
T47n1969Ap0175b12║   土莊嚴之 境界。如來經旨開喻甚明。諸上善
T47n1969Ap0175b13║   人闡揚尤著。今李子濟。從而為稱讚詩。擬諸
T47n1969Ap0175b14║   詠史。凡若干篇。一 披卷帙。則 彌陀海眾淨土
T47n1969Ap0175b15║   勝境。如在目前 。使人心開意悟即願往生。則
T47n1969Ap0175b16║   子濟開導群迷。其功 豈淺淺哉。子濟儒 家者
T47n1969Ap0175b17║   流。四世 登科有聲士類。來處清白。兼 通佛理。
T47n1969Ap0175b18║   凡留心於西方之 教。如飢之 必食渴之 必飲
T47n1969Ap0175b19║   夏之 葛冬之 裘。有不能自已者。蓋地可動 金
T47n1969Ap0175b20║   可革。而子濟信 心堅固。截然不撓。則 他世 化
T47n1969Ap0175b21║   生。必為九品會中之 人矣。楶因敬覽。謹隨喜
T47n1969Ap0175b22║   而為之 序云 。
T47n1969Ap0175b23║   　　西歸蓮社敘　　　　月堂法師惠詢
T47n1969Ap0175b24║   昔廬山遠法師。偕 慧持曇順。結劉 遺民雷次
T47n1969Ap0175b25║   宗周續之 一 十八 人。并同志一 百二 十有三
T47n1969Ap0175b26║   人。修 淨業以 西歸為盟。號白蓮社焉。自此厭
T47n1969Ap0175b27║   娑婆忻淨域者。繼踵其修 。故晉宋之 世 至于
T47n1969Ap0175b28║   隋唐。高僧 賢士世 世 行之 。由是臨終。有見乘
T47n1969Ap0175b29║   紫金臺者。有銀臺金蓮者。有祥光 異瑞者。有
T47n1969Ap0175c01║   聽空聲讚歎者。有聞異香盈室者。至有目繫
T47n1969Ap0175c02║   彌陀行來迎者。徵感非一 詳于本傳。故我皇
T47n1969Ap0175c03║   朝林下高人都邑賢哲。忻樂精修 猶為特盛。
T47n1969Ap0175c04║   矧茲小菴溪聲遶屋。松翠凝門。池淨紅蓮。水
T47n1969Ap0175c05║   涵皓月。境靜地幽。車馬之 塵不到 。則 可以
T47n1969Ap0175c06║   策勵 進行。為此身孕質青蓮之 託也。謹遵先
T47n1969Ap0175c07║   範募 一 十八 人。為念佛三昧西歸蓮社。須端
T47n1969Ap0175c08║   方貞亮。始終無易節者。請得預焉。建社主 菴
T47n1969Ap0175c09║   (行因)謹募 。住 持延慶寺月堂(惠詢)勸 緣書。
T47n1969Ap0175c10║   　　刊往生行願略傳序　　　　鎧菴居士吳克 己
T47n1969Ap0175c11║   余 甞考前 代 士夫學出世 法。能知如來設教
T47n1969Ap0175c12║   本意。不為空有所陷者。在晉則 有若劉 仲 思。
T47n1969Ap0175c13║   在唐則 有若柳子厚。在我朝則 有若楊次公 。
T47n1969Ap0175c14║   仲 思入 遠公 蓮社。臨終唯請僧 。讀無量壽法
T47n1969Ap0175c15║   華二 經。子厚作無姓和尚碑。稱其止讀法華
T47n1969Ap0175c16║   經。且指極樂土正路為生物所歸。次公 作天
T47n1969Ap0175c17║   台無相院碑。亦稱智者大士建化天台。以 法
T47n1969Ap0175c18║   華三昧為極致。以 安養國土為依歸。蓋不讀
T47n1969Ap0175c19║   法華。則 無以 明我心本具 妙法。不生安養。則
T47n1969Ap0175c20║   無以 證我心本具 妙法。如來諄諄示誨。智者
T47n1969Ap0175c21║   懇懇洪經。乃知佛祖垂慈初 無異轍也。今代
T47n1969Ap0175c22║   士夫。棲心佛乘。力 求出離者。固不為少矣。然
T47n1969Ap0175c23║   為異見所奪者。尚未免焉。印公 法師。勸 發信
T47n1969Ap0175c24║   士。捐金鏤木。流布慈雲懺主 淨土行願法門
T47n1969Ap0175c25║   及略傳。其殆有意救斯弊乎(余 )聞之 喜而不
T47n1969Ap0175c26║   寐。遂攟摭三君子言行。為作證明。庶實心
T47n1969Ap0175c27║   賢達。知有佛法正宗。相與造修 。俱 脫苦輪云
T47n1969Ap0175c28║   爾。彼為獅子身中蟲。自食獅子肉。雖南陽國
T47n1969Ap0175c29║   師復生。亦無可柰何 者(余 )言尚奚施耶。
T47n1969Ap0176a01║   　　廬山白蓮社誓文　　　　東晉逸士劉 遺民
T47n1969Ap0176a02║   朝士謝靈運高人劉 遺民等。一 百二 十三人
T47n1969Ap0176a03║   為蓮社。令遺民著誓辭。其辭曰。維歲在攝提
T47n1969Ap0176a04║   格。七月戊辰朔二 十八 日乙未。法師釋慧遠。
T47n1969Ap0176a05║   真感幽奧。霜懷特發。乃延命同志。息心貞信
T47n1969Ap0176a06║   之 士百有二 十三人。集於廬山之 陰般若臺
T47n1969Ap0176a07║   精舍阿彌陀像 前 。率以 香華敬薦而誓焉。惟
T47n1969Ap0176a08║   斯一 會之 眾。夫緣化之 理既明。則 三世 之 傳
T47n1969Ap0176a09║   顯矣。遷感之 數既符。則 善惡之 報必矣。推交
T47n1969Ap0176a10║   臂之 潛淪。悟無常之 期切。審三報之 相催 。知
T47n1969Ap0176a11║   險趣之 難拔。此其同志諸賢。所以 夕惕宵勤
T47n1969Ap0176a12║   仰思攸濟者也。蓋神者可以 感涉。而不可迹
T47n1969Ap0176a13║   求。必感之 有物。則 幽路咫尺。荷求之 無生。則
T47n1969Ap0176a14║   渺茫何 津。今幸以 不謀。而僉 心西境。叩篇開
T47n1969Ap0176a15║   信 。亮情天發。乃機象通於寢夢。忻歡百於子
T47n1969Ap0176a16║   來。於是靈圖表暉。景侔 神造。功 由理諧。事
T47n1969Ap0176a17║   非人運。茲實天啟其誠。冥 運來萃者矣。可不
T47n1969Ap0176a18║   剋 心剋 念。重精疊思。以 凝其慮哉。然其景續
T47n1969Ap0176a19║   參差。功 福不一 。雖晨祈云 同。而夕歸攸隔。
T47n1969Ap0176a20║   即我師友之 眷。良可悲矣。是以 慨焉。胥命整
T47n1969Ap0176a21║   矜法堂。等施一 心。亭懷幽極。誓茲同人。俱
T47n1969Ap0176a22║   遊絕域。其有警出絕倫首登神界。則 無獨善
T47n1969Ap0176a23║   於雲嶠。忘兼 全 於幽谷。先進之 與後升。勉 思
T47n1969Ap0176a24║   彙征之 道。然後妙觀大儀 。啟心貞照。識以 悟
T47n1969Ap0176a25║   新。形由化革。藉芙蓉於中流。蔭瓊柯以 詠言。
T47n1969Ap0176a26║   飄雲衣於八 極。泛香風以 窮年。體妄安而彌
T47n1969Ap0176a27║   穆。心超樂以 自怡。臨三塗而緬謝。傲 天宮而
T47n1969Ap0176a28║   長辭。紹眾靈之 繼軌。指太息以 為期。究茲道
T47n1969Ap0176a29║   也。豈不洪哉。並 棄世 榮慕西方之 訓。終時各
T47n1969Ap0176b01║   感佛來迎也。
T47n1969Ap0176b02║   　　東海若　　　　禮部柳子厚
T47n1969Ap0176b03║   東海若陸遊。登孟諸之 阿。得二 瓠焉。刳 而振
T47n1969Ap0176b04║   其犀以 嬉。取海水雜糞壤蟯蚘而實之 。臭不
T47n1969Ap0176b05║   可當也。窒以 密石。舉而投之 海。逾時焉而過
T47n1969Ap0176b06║   之 曰。是故棄糞耶。其一 徹聲而呼曰。我大海
T47n1969Ap0176b07║   也。東海若呀然笑曰。怪矣今夫大海。其東無
T47n1969Ap0176b08║   東其西無西。其北無北其南無南。旦則 浴日
T47n1969Ap0176b09║   而出之 。夜則 滔列 星涵太陰。揚陰火珠寶之
T47n1969Ap0176b10║   光 以 為明。其塵霾之 。雜不處也。必泊之 西澨。
T47n1969Ap0176b11║   故其大也。深也潔也光 明也。無我若者。今汝
T47n1969Ap0176b12║   海之 棄滴也。而與糞壤同體。臭朽之 與曹。蟯
T47n1969Ap0176b13║   蚘之 與居。其狹咫也。又冥 暗若是而同之 海。
T47n1969Ap0176b14║   不亦羞而可憐哉。子欲之 乎。吾將為汝抉石
T47n1969Ap0176b15║   破瓠。盪群穢於大荒之 島。而同子於向之 所
T47n1969Ap0176b16║   陳者可乎。糞水泊然不悅曰。我固同矣。吾又
T47n1969Ap0176b17║   何 求於若。吾之 性也。亦若是而已矣。穢者自
T47n1969Ap0176b18║   穢。不足以 害吾潔。狹者自狹。不足以 害吾廣。
T47n1969Ap0176b19║   幽者自幽。不足以 害吾明。而穢亦海也。狹幽
T47n1969Ap0176b20║   亦海也。突然而往。于然而來。孰非海者。子
T47n1969Ap0176b21║   去矣。無亂 我。其一 聞若之 言。號而祈曰。吾毒
T47n1969Ap0176b22║   是久 矣。吾以 為是固然不可異也。今子告我
T47n1969Ap0176b23║   以 海之 大。又目我以 故海之 棄糞也。吾愈急
T47n1969Ap0176b24║   焉。涌吾沫不足以 發其窒。旋吾波不足以 穴
T47n1969Ap0176b25║   瓠之 腹也。就能之 窮歲月耳。願若幸而哀我
T47n1969Ap0176b26║   哉。東海若乃抉石破瓠。投之 孟諸之 陸。盪其
T47n1969Ap0176b27║   穢於大荒之 島。而水復於海。盡得向之 所陳
T47n1969Ap0176b28║   者焉。而向之 一 者。終與臭腐處而不變也。今
T47n1969Ap0176b29║   有為佛者。二 人同出於毘盧遮那之 海。而泊
T47n1969Ap0176c01║   於五 濁之 糞。而幽於三有之 瓠。而窒於無明
T47n1969Ap0176c02║   之 石。雜於十二 類之 蟯蚘。人有問焉。其一 人
T47n1969Ap0176c03║   曰。我佛也。毘盧遮那五 濁三有無明十二 類
T47n1969Ap0176c04║   皆空也。一 切無善無惡。無因無果。無修 無證。
T47n1969Ap0176c05║   無佛無眾生。皆無焉。吾何 求也。問者曰。子
T47n1969Ap0176c06║   之 所言性也。有事 焉。夫性與事 一 而二 。二 而
T47n1969Ap0176c07║   一 者也。子守一 而定。則 大患者至矣。其人
T47n1969Ap0176c08║   曰。子去矣。無亂 我。其一 人曰。嘻吾毒之 久
T47n1969Ap0176c09║   矣。吾盡吾力 。而不足以 去無明。窮吾智。而不
T47n1969Ap0176c10║   足以 超三有離五 濁。而異夫十二 類也。就能
T47n1969Ap0176c11║   之 。其大小劫 之 多不可知也。若之 何 。問者乃
T47n1969Ap0176c12║   為陳西方之 事 。使修 念佛三昧一 空有之 說。
T47n1969Ap0176c13║   於是聖人憐之 。接而致之 極樂之 境。而得以
T47n1969Ap0176c14║   去群惡。集萬行居聖者之 地。同佛知見矣。向
T47n1969Ap0176c15║   之 一 人者。終與十二 類同而不變也。夫二 人
T47n1969Ap0176c16║   之 相違也。不若二 瓠之 水哉。今不知去一 而
T47n1969Ap0176c17║   取一 。甚矣。
T47n1969Ap0176c18║   　　東海若後跋(二 家)　　　　東坡橘洲
T47n1969Ap0176c19║   軾久 欲書柳子厚所作東海若一 篇。刻 之 而
T47n1969Ap0176c20║   置之 淨住 院無量壽佛堂中。元 祐六 年二 月
T47n1969Ap0176c21║   九日。與海陵曹輔。開封劉 季孫。永嘉侯 臨。會
T47n1969Ap0176c22║   堂下。遂書以 遺僧 從本使刻 之 。眉山蘇軾記。
T47n1969Ap0176c23║   淨土之 旨。無善惡無取舍無靜亂 無男女。一
T47n1969Ap0176c24║   念真正。決定往生。或者置疑於其間。先佛豈
T47n1969Ap0176c25║   不能也。柳子厚東海若。是亦子莊子亡羊之
T47n1969Ap0176c26║   詞。吾能自信 不疑。何 慮淨土之 不生也。為
T47n1969Ap0176c27║   普照書此。為來者勸 。紹熙五 年三月望。橘洲
T47n1969Ap0176c28║   老衲(寶曇)敬書。
T47n1969Ap0176c29║   　右東海若一 篇。誠為樂邦文類之 冠。本朝
T47n1969Ap0177a01║   　東箂(呂祖謙)集。麗澤文粹。亦曾編入 。竊恐
T47n1969Ap0177a02║   　呂公 。徒愛西方之 文。未必履行西方之 行
T47n1969Ap0177a03║   　而作西方之 歸也。嗚呼昔人。以 淨土為誕
T47n1969Ap0177a04║   　妄。柳公 故作斯文以 譏其失。大哉。達佛旨
T47n1969Ap0177a05║   　者也。近世 沮茲道者猶多。豈不愧於柳乎。
T47n1969Ap0177a06║   　愚頃過霅上。於李子濟家。得東坡碑刻 及
T47n1969Ap0177a07║   　跋文。乃知前 輩高明亦有賞音者。今併橘
T47n1969Ap0177a08║   　洲之 跋。以 刊之 。庶發人之 深信 也。
T47n1969Ap0177a09║   　　弔武侍 御畫佛文　　　　文公 韓愈
T47n1969Ap0177a10║   侍 御武君。當年喪其配。斂其遺服櫛珥鞶帨
T47n1969Ap0177a11║   于篋。月旦十五 日。則 一 出而陳之 。抱嬰兒
T47n1969Ap0177a12║   以 泣。有為浮屠之 法者。造武氏而諭之 曰。是
T47n1969Ap0177a13║   豈有益耶。吾師云 。人死則 為鬼。鬼且復為人。
T47n1969Ap0177a14║   隨所積善惡受報。環復不窮也。極西方有佛
T47n1969Ap0177a15║   焉。其土大樂。親戚姑能相。為圖是佛而禮之 。
T47n1969Ap0177a16║   願其往生。莫不如意。武君撫然辭曰。吾儒 者
T47n1969Ap0177a17║   其可以 為是。既又逢月旦十五 日。復出其篋
T47n1969Ap0177a18║   實而陳之 。抱嬰兒以 泣。殆而悔曰。是真何 益
T47n1969Ap0177a19║   也。吾不能了 釋氏之 信 不。又安知其不果然。
T47n1969Ap0177a20║   於是悉出其遺服櫛珮。合若干種。就浮屠師。
T47n1969Ap0177a21║   請圖前 所謂佛者。浮屠師受而圖之 。韓愈聞
T47n1969Ap0177a22║   而弔之 曰。晢晢兮 目存。丁寧兮 耳言。忽不見
T47n1969Ap0177a23║   兮 不聞。奔誰窮兮 本源。圖西佛兮 道予懃。以
T47n1969Ap0177a24║   妄塞悲兮 慰新魂。嗚呼柰何 兮 弔以 茲文。
T47n1969Ap0177a25║   　韓文公 。以 平時排佛之 心。而作此文。有所
T47n1969Ap0177a26║   　謂以 妄塞悲之 語宜也。雖然彼徒知妄之
T47n1969Ap0177a27║   　為非。意以 斥佛。殊不知妄亦有合於教意。
T47n1969Ap0177a28║   　且夫第一 義諦一 法不可得。則 凡佛之 所
T47n1969Ap0177a29║   　以 為像 。教之 所以 為言。與夫今淨土之 所
T47n1969Ap0177b01║   　以 為門。莫非妄也。苟濟於道。孰曰非乎。然
T47n1969Ap0177b02║   　則 文公 之 說。未必非陽抑而陰助 之 耳。則
T47n1969Ap0177b03║   　今類見於此。亦宜也。
T47n1969Ap0177b04║   　　結社法集文　　　　通慧僧 錄贊寧
T47n1969Ap0177b05║   晉宋間有廬山慧遠法師。化行潯陽。高士逸
T47n1969Ap0177b06║   人。輻湊于東林。皆願結香火。時雷次宗宗炳
T47n1969Ap0177b07║   張詮劉 遺民周續之 等。共結白蓮華社。立彌
T47n1969Ap0177b08║   陀像 。求願往生安養國。謂之 蓮社。社之 名始
T47n1969Ap0177b09║   於此也。齊竟陵文宣王。募 僧 俗 行淨住 法。亦
T47n1969Ap0177b10║   淨住 社也。梁僧 祐曾撰法社。建功 德邑會文。
T47n1969Ap0177b11║   歷代 以 來。咸就僧 寺為法會社也。社之 法以
T47n1969Ap0177b12║   眾輕成一 重。濟事 成功 。莫近於社。今之 供 社。
T47n1969Ap0177b13║   共作福田。修 約嚴明。愈於公 法。行人互 相徹
T47n1969Ap0177b14║   勵 。勤 於修 行。則 社有生養之 功 大矣。近聞周
T47n1969Ap0177b15║   鄭之 地。邑社多結。守庚申會。初 集鳴鐃鈸。
T47n1969Ap0177b16║   唱佛歌讚。眾人念佛行道。一 夕不睡。以 避三
T47n1969Ap0177b17║   彭奏上帝。免注罪奪算也。然此實道家之 法。
T47n1969Ap0177b18║   往往有無知釋子。入 會圖謀小利 。曾不尋其
T47n1969Ap0177b19║   根本。誤行邪法。深可痛哉。
T47n1969Ap0177b20║   　　蓮華勝會錄文　　　　慈覺禪師宗賾
T47n1969Ap0177b21║   夫以 念為念以 生為生者。常見之 所失也。以
T47n1969Ap0177b22║   無念為無念以 無生為無生者。邪見之 所惑
T47n1969Ap0177b23║   也。念而無念生而無生者。第一 義諦也。是以
T47n1969Ap0177b24║   實際理地。不受一 塵。則 上無諸佛之 可念。下
T47n1969Ap0177b25║   無淨土之 可生。佛事 門中不捨一 法。則 總攝
T47n1969Ap0177b26║   諸根。蓋有念佛三昧。還原要術。示開往生
T47n1969Ap0177b27║   一 門。所以 終日念佛。而不乖 於無念。熾然往
T47n1969Ap0177b28║   生。而不乖 於無生。故能凡聖各住 自位 。而感
T47n1969Ap0177b29║   應道交。東西不相往來。而神遷淨剎。此不可
T47n1969Ap0177c01║   得而致詰也。故經云 。若人聞說阿彌陀佛。執
T47n1969Ap0177c02║   持名號。乃至是人終時。心不顛倒。即得往生
T47n1969Ap0177c03║   阿彌陀佛極樂國土。夫如來世 尊。雖分折攝
T47n1969Ap0177c04║   二 門現居淨穢兩土。然本聖之 意。豈直以 娑
T47n1969Ap0177c05║   婆國土丘陵坑坎五 趣雜居。土石諸山穢惡
T47n1969Ap0177c06║   充 滿。以 是為可厭。極樂世 界黃金為地。行樹
T47n1969Ap0177c07║   參空。樓聳七珍。華敷四色。以 是為可忻。蓋以
T47n1969Ap0177c08║   初 心入 道。忍力 未淳。須託淨緣。以 為增上。何
T47n1969Ap0177c09║   則 娑婆國土。釋迦已滅。彌勒 未生。極樂世 界。
T47n1969Ap0177c10║   阿彌陀佛。現在說法。娑婆國土。觀音勢 至。徒
T47n1969Ap0177c11║   仰嘉名。極樂世 界。彼二 上人親為勝友。娑婆
T47n1969Ap0177c12║   國土。諸魔競作。惱亂 行人。極樂世 界。大光
T47n1969Ap0177c13║   明中。決無魔事 。娑婆國土。邪聲雜亂 。女色
T47n1969Ap0177c14║   妖婬。極樂世 界。水鳥樹林。咸宣妙法。正報清
T47n1969Ap0177c15║   淨。實無女人。然則 修 行緣具 。無若西方。淺信
T47n1969Ap0177c16║   之 人。橫生疑謗。竊甞論之 。此方之 人。無不厭
T47n1969Ap0177c17║   俗 舍之 喧煩。慕蘭若之 寂靜。故有捨家出家。
T47n1969Ap0177c18║   則 殷勤 讚歎。而娑婆眾苦。何 止俗 舍之 喧煩。
T47n1969Ap0177c19║   極樂優 游。豈直蘭若之 寂靜。知出家為美。而
T47n1969Ap0177c20║   不願往生。其惑一 也。萬里辛勤 。遠求知識者。
T47n1969Ap0177c21║   蓋以 發明大事 。決擇死生。而彌陀世 尊。色心
T47n1969Ap0177c22║   業勝。願力 洪深。一 演圓音。無不明契。願參
T47n1969Ap0177c23║   知識。而不欲見佛。其惑二 也。叢林廣眾。皆樂
T47n1969Ap0177c24║   棲遲。少眾道場。不欲依附。而極樂世 界。一 生
T47n1969Ap0177c25║   補處。其數甚多。諸上善人。俱 會一 處。既欲
T47n1969Ap0177c26║   親近叢林。而不慕清淨海眾。其惑三也。此方
T47n1969Ap0177c27║   之 人。上壽不過百歲。而童癡老耄。疾病相仍。
T47n1969Ap0177c28║   昏沈睡眠。常居太半。菩薩猶昏隔陰。聲聞
T47n1969Ap0177c29║   尚昧出胎。則 尺璧寸陰。十喪其九。而未登不
T47n1969Ap0178a01║   退。可謂寒心。西方之 人。壽命無量。一 託蓮苞
T47n1969Ap0178a02║   更無死苦。相續無間。直至菩提。所以 便 獲阿
T47n1969Ap0178a03║   惟越致。佛階決定可期。流轉娑婆。促 景而迷
T47n1969Ap0178a04║   於淨土長年。其惑四也。若乃位 居不退。果證
T47n1969Ap0178a05║   無生。在欲無欲。居塵不塵。方能興無緣慈。運
T47n1969Ap0178a06║   同體悲。迴入 塵勞 。和光 五 濁。其有淺聞單慧。
T47n1969Ap0178a07║   或與少善相應。便 謂永出四流高超十地。詆
T47n1969Ap0178a08║   訶淨土。耽戀娑婆。掩目空歸。宛然流浪。並 肩
T47n1969Ap0178a09║   牛馬。接武泥犁。不知自是何 人。擬比大權菩
T47n1969Ap0178a10║   薩。其惑五 也。故經曰。應當發願願生彼國。
T47n1969Ap0178a11║   則 不信 諸佛誠言。不願往生淨土。豈不甚迷
T47n1969Ap0178a12║   哉。若夫信 佛言而生淨土。則 累繫之 所不能
T47n1969Ap0178a13║   拘。劫 波之 所不能害。謝人間之 八 苦。無天上
T47n1969Ap0178a14║   之 五 衰。尚無惡道之 名。何 況有實。唯顯一 乘
T47n1969Ap0178a15║   之 法。決定無三。歸依一 體三寶。奉事 十方如
T47n1969Ap0178a16║   來。佛光 照體。萬惑潛消。法味資神。六 通具
T47n1969Ap0178a17║   足。三十七品助 道法。應念圓成。三十二 應隨
T47n1969Ap0178a18║   類身。遍塵剎土。周旋五 趣。普被諸根。不動 一
T47n1969Ap0178a19║   心。遍行三昧。洒定水於三千。引眾生於火
T47n1969Ap0178a20║   宅。自利 利 他皆悉圓滿。然則 唯心淨土自性
T47n1969Ap0178a21║   彌陀。蓋解脫之 要門。乃修 行之 捷徑。是以 了
T47n1969Ap0178a22║   義大乘。無不指歸淨土。前 賢後聖。自他皆願
T47n1969Ap0178a23║   往生。凡以 欲得度人。先須自度故也。嗚呼人
T47n1969Ap0178a24║   無遠慮。必有近憂。一 失人身。萬劫 深悔。故率
T47n1969Ap0178a25║   大海眾。各念彌陀佛。百聲千聲乃至萬聲。迴
T47n1969Ap0178a26║   向同緣。願生彼國。竊冀 蓮池勝會金地法明。
T47n1969Ap0178a27║   綺互 相資。必諧斯願。操舟順水。更加 櫓棹之
T47n1969Ap0178a28║   功 。則 十萬之 遙。可不勞 而至也。
T47n1969Ap0178a29║   元 祐四年冬(宗賾)夜夢一 男子。烏巾白衣。可
T47n1969Ap0178b01║   三十計。風貌清美。舉措閑雅。揖謂(宗賾)曰。欲
T47n1969Ap0178b02║   入 公 彌陀會。告書一 名(宗賾)乃取蓮華勝會錄。
T47n1969Ap0178b03║   秉筆問曰。公 何 名。白衣者云 。名普慧(宗賾)書
T47n1969Ap0178b04║   已。白衣者云 。家兄 亦曾上名(宗賾)問曰。令兄
T47n1969Ap0178b05║   何 名。白衣云 。家兄 名普賢。白衣者遂隱(宗賾)
T47n1969Ap0178b06║   覺而詢諸耆宿。皆云 。華嚴離世 間品有二 大
T47n1969Ap0178b07║   菩薩名(宗賾)以 為。佛子行佛事 。助 佛揚化。必
T47n1969Ap0178b08║   有賢聖幽贊。然預此會者。亦豈小緣。普賢變
T47n1969Ap0178b09║   名易號。不知誰何 。今更以 二 大菩薩為首云 。
T47n1969Ap0178b10║   　　念佛防退方便 文　　　　同前
T47n1969Ap0178b11║   普勸 道友曰。念阿彌陀佛。或百聲千聲乃至
T47n1969Ap0178b12║   萬聲。迴願往生西方淨土。各於日下。以 十字
T47n1969Ap0178b13║   記之 。念佛之 時。一 心專注。不得異緣。常念娑
T47n1969Ap0178b14║   婆眾苦。五 濁煎熬。況乎一 失人身。何 時可復。
T47n1969Ap0178b15║   幸諸道友。終始精勤 。寶蓮華中。決定見佛。
T47n1969Ap0178b16║   　　念佛迴向發願文　　　　同前
T47n1969Ap0178b17║   願弟子(某甲)普及四恩三有法界眾生。從今已
T47n1969Ap0178b18║   去。安住 第一 義諦。修 行淨業。孝養父母。奉
T47n1969Ap0178b19║   事 師長。慈心不殺。修 十善業。受持三歸。具
T47n1969Ap0178b20║   足眾戒。不犯威儀 。發菩提心。深信 因果。讀
T47n1969Ap0178b21║   誦大乘。勸 進行者。念佛法僧 。解第一 義。以
T47n1969Ap0178b22║   至誠心。稱佛名號。觀佛依正十六 妙境。念
T47n1969Ap0178b23║   佛本起四十八 願。籌量三輩。深入 五 門。隨
T47n1969Ap0178b24║   順三種菩提門。信 受十方諸佛教。或以 散心
T47n1969Ap0178b25║   定心。而修 散善定善。依經起行。畢命為期。
T47n1969Ap0178b26║   惟願阿彌陀佛法力 冥 加 。神通顯益。令我等
T47n1969Ap0178b27║   凝神覺路。暗蹈大方。進止威儀 不離見佛。如
T47n1969Ap0178b28║   執明鏡自見面像 。及於夢中。得見彼國眾妙
T47n1969Ap0178b29║   樂事 。慰悅我心。令生增進。承佛威神。遠離
T47n1969Ap0178c01║   魔事 。所有無量劫 來業惑塵勞 。皆為梵行。善
T47n1969Ap0178c02║   根功 德。同入 性海。積集諸緣。併用迴向。臨
T47n1969Ap0178c03║   命終時。無諸障難。七日已前 預知時至。身無
T47n1969Ap0178c04║   痛苦。心不顛倒。身心安樂。如入 禪定。遇善
T47n1969Ap0178c05║   知識教稱十念。阿彌陀佛與諸聖眾。現在其
T47n1969Ap0178c06║   前 。放大光 明。授手迎接。自見其身。乘金剛
T47n1969Ap0178c07║   臺。隨從佛後。如彈指頃。往生彼國。生彼國
T47n1969Ap0178c08║   已。見佛色身。眾相具 足。光 明寶林。演說妙
T47n1969Ap0178c09║   法。聞已即悟無生法忍。住 正定聚。永不退還。
T47n1969Ap0178c10║   究竟至於一 生補處。化身自在。周遍十方。無
T47n1969Ap0178c11║   量國中。成等正覺。極重苦處。游戲設化。念念
T47n1969Ap0178c12║   之 中。令不可說不可說眾生發菩提心。念念
T47n1969Ap0178c13║   之 中。令不可說不可說眾生住 普賢行。福慧
T47n1969Ap0178c14║   資糧悉得圓滿。同成無上正等菩提。各各莊
T47n1969Ap0178c15║   嚴淨土。各各攝化眾生。如我世 尊。等無有異。
T47n1969Ap0178c16║   所有虛空世 界盡。眾生及業煩惱盡。如是一
T47n1969Ap0178c17║   切無盡時。我願究竟。常無盡。
T47n1969Ap0178c18║   　　念佛懺悔發願文　　　　慈雲懺主 遵式
T47n1969Ap0178c19║   　我今稱念阿彌陀　　真實功 德佛名號
T47n1969Ap0178c20║   　惟願慈悲垂攝受　　證知懺悔及所願
T47n1969Ap0178c21║   　我昔所造諸惡業　　皆由無始貪瞋癡
T47n1969Ap0178c22║   　從身口意之 所生　　一 切我今皆懺悔
T47n1969Ap0178c23║   　願我臨欲命終時　　盡除一 切諸障礙
T47n1969Ap0178c24║   　面見彼佛阿彌陀　　即得往生安樂剎
T47n1969Ap0178c25║   　彼佛眾會咸清淨　　我時於勝蓮華生
T47n1969Ap0178c26║   　親見如來無量光 　　現前 授我菩提記
T47n1969Ap0178c27║   　蒙彼如來授記已　　化身無數百俱 胝
T47n1969Ap0178c28║   　智力 廣大遍十方　　普利 一 切眾生界
T47n1969Ap0178c29║   　(從我昔所造下。並 華嚴行願品經文)。
T47n1969Ap0179a01║   　　結蓮社普勸 文　　　　總管張掄
T47n1969Ap0179a02║   如是我聞。西方有佛名阿彌陀。一 名無量光 。
T47n1969Ap0179a03║   一 名無量壽。又有觀音勢 至二 菩薩。助 佛揚
T47n1969Ap0179a04║   化。皆以 大願力 。濟度諸眾生。其國以 七寶莊
T47n1969Ap0179a05║   嚴。清淨自然。無諸雜穢故名淨土。其人皆蓮
T47n1969Ap0179a06║   華化生。壽命無量。衣食受用。隨念而至。更無
T47n1969Ap0179a07║   諸苦。亦無輪轉故。又名極樂世 界。以 此返觀
T47n1969Ap0179a08║   我等見今所受之 身所處之 世 。較彼國土。淨
T47n1969Ap0179a09║   穢壽量苦樂生死。豈止天地之 相遠耶。而昧
T47n1969Ap0179a10║   者不知。或知而不信 。自作障礙。顛倒執迷。
T47n1969Ap0179a11║   不思解脫。捨此生彼。豈不哀哉。故我今者勸
T47n1969Ap0179a12║   諸有緣。結此蓮社。假使難知難辨。猶當勉 力
T47n1969Ap0179a13║   精勤 。況佛號甚易持。淨土甚易往。八 萬四千
T47n1969Ap0179a14║   法門。無如是之 捷徑。但 能輟清晨俛仰之 暇。
T47n1969Ap0179a15║   遂可為永劫 不壞之 資。是則 用力 甚微。而收
T47n1969Ap0179a16║   功 乃無有盡。眾生亦何 苦自棄而不為乎。噫
T47n1969Ap0179a17║   夢幻非真。壽夭難保 。呼吸之 頃。即是來生。一
T47n1969Ap0179a18║   失人身。萬劫 不復。此時不悟。佛如眾生何 。願
T47n1969Ap0179a19║   深念於無常。勿 徒貽於後悔。淨樂居士(張掄)
T47n1969Ap0179a20║   勸 緣。
T47n1969Ap0179a21║   　　西資社同誓文　　　　證通法師師友
T47n1969Ap0179a22║   維隆興元 年歲次癸未四月八 日。釋(師友)洎闔
T47n1969Ap0179a23║   會大眾。歸命極樂世 界阿彌陀佛菩薩海眾。
T47n1969Ap0179a24║   願運洪慈。俯 察微志(某)等惟念。宿福深厚。生
T47n1969Ap0179a25║   處中華。恭覩大藏七經純談淨土依正莊嚴
T47n1969Ap0179a26║   功 德勝妙。返觀此處三惡八 難。多不善聚。
T47n1969Ap0179a27║   生老病死壽命短促 。自力 修 行難進易退。先
T47n1969Ap0179a28║   聖憫我等故。立此念佛法門。易修 易往。激勸
T47n1969Ap0179a29║   求生。古今聖賢。弘此道者。其書山積。湖海
T47n1969Ap0179b01║   無不崇此社者。代 不乏 人。十方眾生。往彼
T47n1969Ap0179b02║   國者多如駛雨。我於是以 亮情天發。不約而
T47n1969Ap0179b03║   同。秉志有歸。僉 心西境。既念念不忘。終期此
T47n1969Ap0179b04║   報。決取往生。我等尚慮性習不同。世 務 縈絆。
T47n1969Ap0179b05║   口談極樂。意戀娑婆。理事 不明。行願有闕。
T47n1969Ap0179b06║   晨祈云 同。夕歸攸隔。於是謹涓吉日。聚會
T47n1969Ap0179b07║   投誠。稽首梵容。立茲弘誓。仰願慈尊舒紫
T47n1969Ap0179b08║   金手。撫摩我頂。啟紅蓮舌。密授我記。庶我此
T47n1969Ap0179b09║   生已去。諸惡不作。眾善奉行。不值邪師。不失
T47n1969Ap0179b10║   正念。命終之 日。無病無苦。身心悅樂。隨從如
T47n1969Ap0179b11║   來。同歸安養。蓮華早開。悟無生忍。游歷十方
T47n1969Ap0179b12║   界。奉事 諸佛身。濟拔苦眾生。同成無上道。虛
T47n1969Ap0179b13║   空有盡。我願無窮。若見若聞。俱 沾利 樂(湖州沈大
T47n1969Ap0179b14║   卿洎諸寄居士夫。一 百餘人建此法會。抵今慶元 庚申歲。三十餘年不廢)。
T47n1969Ap0179b15║   　　往生淨土十願文　　　　桐江法師擇瑛
T47n1969Ap0179b16║   　願我永離三惡道　　願我速斷貪瞋癡
T47n1969Ap0179b17║   　願我常聞佛法僧 　　願我勤 修 戒定慧
T47n1969Ap0179b18║   　願我恒隨諸佛學　　願我不退菩提心
T47n1969Ap0179b19║   　願我速見阿彌陀　　願我決定生安養
T47n1969Ap0179b20║   　願我分身遍塵剎　　願我廣度諸眾生
T47n1969Ap0179b21║   　　金銀泥畫淨土變相讚　　　　翰林李白
T47n1969Ap0179b22║   我聞。金方之 西。日沒之 所。去中華十萬億 剎。
T47n1969Ap0179b23║   有極樂世 界焉。彼國之 佛身長六 十萬億 恒
T47n1969Ap0179b24║   沙由旬。眉間白毫。向右宛轉。如五 須彌山。目
T47n1969Ap0179b25║   光 青白。若四大海水。端坐說法。湛然常存。沼
T47n1969Ap0179b26║   明金沙。岸列 珍樹。欄楯彌覆。羅網周張。硨磲
T47n1969Ap0179b27║   瑠璃。為樓殿之 飾。玻瓈碼碯。耀階砌之 榮。
T47n1969Ap0179b28║   皆諸佛所證。無虛言者。金銀泥畫西方淨土
T47n1969Ap0179b29║   變相。蓋憑翊郡秦夫人。奉為亡夫湖州刺史
T47n1969Ap0179c01║   韋公 之 所建也。夫人蘊氷玉之 清。敷聖善之
T47n1969Ap0179c02║   訓。以 伉 儷 義大。希拯拔於幽途。父子恩深。
T47n1969Ap0179c03║   明重修 於景福。誓捨珍物。精求名工。圖金
T47n1969Ap0179c04║   創端。繪銀設像 。八 法功 德波動 青蓮之 池。七
T47n1969Ap0179c05║   寶香華光 映黃金之 地。清風所拂。如生五 音。
T47n1969Ap0179c06║   百千妙樂。咸疑動 作。若已發願未及發願。若
T47n1969Ap0179c07║   已當生未及當生。精念七日。必生其國。功 德
T47n1969Ap0179c08║   罔極。酌而難名。讚曰。
T47n1969Ap0179c09║   　向西日沒處　　遙瞻大悲顏
T47n1969Ap0179c10║   　目淨碧海水　　身光 紫金山
T47n1969Ap0179c11║   　勤 念必往生　　是故稱極樂
T47n1969Ap0179c12║   　珠網珍寶樹　　天華散香閤
T47n1969Ap0179c13║   　圖畫了 在眼　　願託彼道場
T47n1969Ap0179c14║   　以 此功 德海　　冥 祐為舟梁
T47n1969Ap0179c15║   　八 十億 劫 罪　　如風掃輕霜
T47n1969Ap0179c16║   　庶觀無量壽　　長放玉毫光
T47n1969Ap0179c17║   　　繡西方淨土幀讚　　　　侍 郎白居易
T47n1969Ap0179c18║   西方阿彌陀佛。與閻浮提有願。此土眾生。與
T47n1969Ap0179c19║   彼佛有緣。故受一 切苦者。先念我名。祈一 切
T47n1969Ap0179c20║   福者。多圖我像 。至於應誠來感。隨願往生神
T47n1969Ap0179c21║   速變通。與三世 十方諸佛不侔 。噫佛無若干。
T47n1969Ap0179c22║   而願與緣有若干也。有女弟子弘農郡君。姓
T47n1969Ap0179c23║   楊氏號蓮華性。發弘願捨淨財。繡西方阿彌
T47n1969Ap0179c24║   陀佛像 。及本國土眷屬一 部。奉為故李氏長
T47n1969Ap0179c25║   姊楊夫人滅宿殃追冥 祐也。夫範金設繪。不
T47n1969Ap0179c26║   若刺繡紋之 精勤 也。想形念號。不若睹相好
T47n1969Ap0179c27║   之 親近也。即造之 者。誠不得不著。感不得不
T47n1969Ap0179c28║   通。受之 者罪不得不滅。福不得不集。爾時蓮
T47n1969Ap0179c29║   華性焚香合掌。跪唱讚云 。
T47n1969Ap0180a01║   　金方剎　　金色身　　資聖力 　　福幽魂
T47n1969Ap0180a02║   　造者誰　　弘農君　　受者誰　　楊夫人
T47n1969Ap0180a03║   　　繡阿彌陀佛讚　　　　同前
T47n1969Ap0180a04║   繡西方阿彌陀佛一 軀。女弟子京兆 杜氏。奉
T47n1969Ap0180a05║   為妣范陽縣太君盧夫人。八 月十一 日忌辰
T47n1969Ap0180a06║   所造也。五 綵莊嚴。一 心恭敬。願追冥 福。誓
T47n1969Ap0180a07║   報慈恩。讚曰。
T47n1969Ap0180a08║   　善念一 念　　千念相屬　　繡始一 縷
T47n1969Ap0180a09║   　萬縷相續　　功 績成就　　相好具 足
T47n1969Ap0180a10║   　金身螺髻　　玉毫紺目　　報罔極恩
T47n1969Ap0180a11║   　薦無量福
T47n1969Ap0180a12║   　　西方淨土讚　　　　孤山法師智圓
T47n1969Ap0180a13║   曰天理湛寂。詎可以 淨乎穢乎。延乎促 乎。彼
T47n1969Ap0180a14║   乎此乎。而思量擬議者哉。然而悟之 。則 為聖
T47n1969Ap0180a15║   為真。為修 德為合覺。為還源為涅槃。迷之 則
T47n1969Ap0180a16║   為凡為妄。為性德為合塵。為隨流為生死。大
T47n1969Ap0180a17║   矣哉。聖人之 先覺也。憫其未覺焉。於是乎土
T47n1969Ap0180a18║   現清淨。壽延無量。端拱東向。而慈眼無偏 視。
T47n1969Ap0180a19║   俾 我群迷厭穢而忻淨。惡此娑婆而取彼安
T47n1969Ap0180a20║   養矣。既而升寶剎覲法王。目神變耳妙訓。則
T47n1969Ap0180a21║   湛寂之 性。不遠復矣。達十方太虛。悉我心現。
T47n1969Ap0180a22║   矧依空之 土。復何 有哉。噫如是證悟者。孰不
T47n1969Ap0180a23║   由其厭穢忻淨。惡促 好延。捨此取彼之 心而
T47n1969Ap0180a24║   致乎。而況達忻厭而無忻厭。了 好惡而無好
T47n1969Ap0180a25║   惡。知取捨而無取捨者耶。是故釋迦現穢土
T47n1969Ap0180a26║   而俾 厭。彌陀現淨土而俾 忻。其有旨哉。吾慈
T47n1969Ap0180a27║   母馬氏。生厭穢境。死忻淨剎。壽七十有一 而
T47n1969Ap0180a28║   終。寢疾之 際。以 所造淨土無量壽像 。囑吾以
T47n1969Ap0180a29║   供 養承事 焉。十載于茲矣。嗚呼母人之 德。其
T47n1969Ap0180b01║   在免子於溺墜水火而已。而吾母也。始能捨
T47n1969Ap0180b02║   吾為佛徒。次能資吾以 學法。末又約吾以 往
T47n1969Ap0180b03║   生。是能誨我於道也。蓼莪之 歎。風樹之 悲。歲
T47n1969Ap0180b04║   月其邁。而吾心不衰。遂齋莊馨爐。染毫作淨
T47n1969Ap0180b05║   土讚。庶祐我母陟乎聖階　覺海澄圓廣大
T47n1969Ap0180b06║   無邊無促 無延(其一 )群蒙失道自劫 家寶生死浩
T47n1969Ap0180b07║   浩(其二 )大覺軫慈淨國爰居俾 我來思(其三)金臺既
T47n1969Ap0180b08║   升覩佛儀 形悟我妙明(其四)像 以 相覩讚以 道取
T47n1969Ap0180b09║   福我慈母(其五 )。
T47n1969Ap0180b10║   　　無量壽佛讚　　　　大智律師元 照
T47n1969Ap0180b11║   八 萬四千之 妙相。得非本性之 彌陀。十萬億
T47n1969Ap0180b12║   剎之 遐方。的是唯心之 淨土。淨穢雖隔。豈越
T47n1969Ap0180b13║   自心。生佛乃殊。寧乖 己性。心體虛曠。不礙往
T47n1969Ap0180b14║   來。性本包 容。何 妨取捨。是以 舉念。即登於寶
T47n1969Ap0180b15║   界。還歸地產之 家鄉。彈指仰對於慈容。實會
T47n1969Ap0180b16║   天真之 父子。機生負德。枉受沈淪。今日投誠。
T47n1969Ap0180b17║   必蒙拯濟。三心圓發。一 志西馳。盡來際以
T47n1969Ap0180b18║   依承。歷塵剎而稱讚。
T47n1969Ap0180b19║   　　畫阿彌陀像 讚　　　　文忠公 蘇軾
T47n1969Ap0180b20║   蘇軾之 妻王氏。名潤之 字季章。年四十六 。元
T47n1969Ap0180b21║   祐八 年八 月一 日。卒于京師。臨終之 夕。遺言
T47n1969Ap0180b22║   捨所受用。使其子邁迨過為畫阿彌陀像 。紹
T47n1969Ap0180b23║   聖元 年六 月九日像 成。奉安于金陵清涼寺。
T47n1969Ap0180b24║   讚曰。
T47n1969Ap0180b25║   　佛子在時百憂繞　　臨行一 念何 由了
T47n1969Ap0180b26║   　口誦南無阿彌陀　　如日出地萬國曉
T47n1969Ap0180b27║   　何 況自捨所受用　　畫此圓滿天日表
T47n1969Ap0180b28║   　見聞隨喜悉成佛　　不擇人天與蟲鳥
T47n1969Ap0180b29║   　但 當常作平等觀　　本無憂樂與壽夭
T47n1969Ap0180c01║   　丈 六 全 身不為大　　方寸千佛夫豈小
T47n1969Ap0180c02║   　此心平處是西方　　閉眼便 到 無魔嬈
T47n1969Ap0180c03║   　　李伯時畫彌陀讚　　　　寂音禪師惠洪
T47n1969Ap0180c04║   政和八 年五 月十五 日。宜春黃先之 。携李伯
T47n1969Ap0180c05║   時所畫阿彌陀像 。來東山為示(余 )觀伯時畫
T47n1969Ap0180c06║   多矣。大率顧陸之 意。畫意不畫態故。不施五
T47n1969Ap0180c07║   色。而伯時知之 耳。問其所得曰。李仲 元 仲 元
T47n1969Ap0180c08║   中為袁法官。以 遺所厚善者。先之 苦求得之
T47n1969Ap0180c09║   (余 )諦視其筆跡。非今輩所能為。其伯時之 筆
T47n1969Ap0180c10║   審矣。稽首為之 讚曰。
T47n1969Ap0180c11║   　以 慈為室　　以 忍為衣　　法空為座
T47n1969Ap0180c12║   　示同體悲　　四十八 願　　為世 所歸
T47n1969Ap0180c13║   　如日沒時　　烏接翅飛　　大哉甘露
T47n1969Ap0180c14║   　妙法總持　　令我觀門　　洞開坦夷
T47n1969Ap0180c15║   　諦觀自心　　妙絕知思　　是歸依處
T47n1969Ap0180c16║   　真不思議　　律我意馬　　使不妄馳
T47n1969Ap0180c17║   　光 明現前 　　見白蓮池　　不假中陰
T47n1969Ap0180c18║   　屈伸 頃時　　忻然化生　　如八 歲兒
T47n1969Ap0180c19║   　何 以 至此　　請審思之 　　皆我精進
T47n1969Ap0180c20║   　相力 所持　　稽首妙湛　　不動 巍巍
T47n1969Ap0180c21║   　令一 切眾　　絕癡暗疑　　有同願者
T47n1969Ap0180c22║   　但 瞻導師　　脫然蟬蛻　　出五 濁泥
T47n1969Ap0180c23║   　　安樂國讚三十章章四句　　　　提刑 楊傑
T47n1969Ap0180c24║   　淨土周沙界　　如何 獨指西
T47n1969Ap0180c25║   　但 能從一 入 　　處處是菩提
T47n1969Ap0180c26║   　有念同無念　　無生即是生
T47n1969Ap0180c27║   　不勞 移一 步　　透徹覺王城
T47n1969Ap0180c28║   　厭煩求淨土　　不是不慈悲
T47n1969Ap0180c29║   　欲得醫他病　　先須自療治
T47n1969Ap0181a01║   　彌陀願力 重　　光 明照塵沙
T47n1969Ap0181a02║   　一 念若相應　　即生如來家
T47n1969Ap0181a03║   　天宮多五 欲　　樂國絕三塗
T47n1969Ap0181a04║   　生者不退轉　　如來語豈誣
T47n1969Ap0181a05║   　劣 夫從聖王　　一 日四世 界
T47n1969Ap0181a06║   　聖力 不思議　　譬喻當得解
T47n1969Ap0181a07║   　莫疑宿業重　　十念功 德輕
T47n1969Ap0181a08║   　萬年有闇室　　日照當時明
T47n1969Ap0181a09║   　雖知諸佛國　　及與眾生空
T47n1969Ap0181a10║   　化人修 淨土　　摩詰有遺風
T47n1969Ap0181a11║   　愛戀當猛斷　　日熾氷自泮
T47n1969Ap0181a12║   　未證三昧者　　應作如是觀
T47n1969Ap0181a13║   　五 濁污泥水　　不染白蓮華
T47n1969Ap0181a14║   　如何 游蕩子　　年老未還家
T47n1969Ap0181a15║   　阿彌陀教觀　　濁世 有深緣
T47n1969Ap0181a16║   　末法銷除盡　　重留一 百年
T47n1969Ap0181a17║   　勿 謂十萬億 　　路遠自厭倦
T47n1969Ap0181a18║   　譬如千里境　　頃刻 夢中遍
T47n1969Ap0181a19║   　勿 謂歷劫 罪　　一 念不可消
T47n1969Ap0181a20║   　譬如積年木　　一 豆火能燒
T47n1969Ap0181a21║   　弱羽不離枝　　嬰兒不離母
T47n1969Ap0181a22║   　念念阿彌陀　　決定生淨土
T47n1969Ap0181a23║   　十方諸如來　　一 音廣長舌
T47n1969Ap0181a24║   　發願即得生　　稱讚誠實說
T47n1969Ap0181a25║   　水鳥及風聲　　法音無間斷
T47n1969Ap0181a26║   　菩薩皆伴 侶 　　決定不退轉
T47n1969Ap0181a27║   　黑業必殞墜　　如石投諸水
T47n1969Ap0181a28║   　願力 猶巨舟　　乘之 得安濟
T47n1969Ap0181a29║   　有念非無漏　　無心未是精
T47n1969Ap0181b01║   　虛空造宮室　　何 日是功 成
T47n1969Ap0181b02║   　安養受諸樂　　娑婆備 眾苦
T47n1969Ap0181b03║   　當發無上心　　願得生淨土
T47n1969Ap0181b04║   　欄楯及羅網　　寶木皆七重
T47n1969Ap0181b05║   　莊嚴無與等　　天樂散香風
T47n1969Ap0181b06║   　池水八 功 德　　池底純金沙
T47n1969Ap0181b07║   　上有寶樓閣　　車輪四色華
T47n1969Ap0181b08║   　天雨曼陀羅　　盛以 寶衣裓
T47n1969Ap0181b09║   　供 養十方佛　　食時還本國
T47n1969Ap0181b10║   　心淨即土淨　　大士語豈遙
T47n1969Ap0181b11║   　剎剎見如來　　那伽 常在定
T47n1969Ap0181b12║   　已證無生忍　　重乘般若船
T47n1969Ap0181b13║   　游戲生死海　　援溺濟無邊
T47n1969Ap0181b14║   　生理不可得　　即是真無生
T47n1969Ap0181b15║   　自他凡與聖　　一 一 是強名
T47n1969Ap0181b16║   　即此娑婆界　　混然凡聖居
T47n1969Ap0181b17║   　塵塵全 體現　　妄動 即差殊
T47n1969Ap0181b18║   　佛言彌陀國　　去此實不遠
T47n1969Ap0181b19║   　普告修 行人　　切勿 生異見
T47n1969Ap0181b20║   　佛為法藏時　　四十八 誓願
T47n1969Ap0181b21║   　願願度眾生　　攝受無限量
T47n1969Ap0181b22║   　若有諸眾生　　一 稱我名號
T47n1969Ap0181b23║   　若不生淨方　　我不成佛道
T47n1969Ap0181b24║   　父常念其子　　子常念其父
T47n1969Ap0181b25║   　念念若相應　　還家依位 住
T47n1969Ap0181b26║   　　善導和尚彌陀道場讚　　　　同前
T47n1969Ap0181b27║   　東峯壇級石嵳峩　　十佛隨聲信 不訛
T47n1969Ap0181b28║   　後善導依先善導　　今彌陀是古彌陀
T47n1969Ap0181b29║   　一 心正受超三界　　孤月澄輝照萬波
T47n1969Ap0181c01║   　乘般若舟游淨域　　度生還亦到 娑婆
T47n1969Ap0181c02║   　(道場在嚴州烏龍山。後善導即少康法師也)。
T47n1969Ap0181c03║   　　白蓮咸教主 真讚　　　　同前
T47n1969Ap0181c04║   台州東掖山白蓮道場傳天台教咸法師。元
T47n1969Ap0181c05║   祐七年七月十一 日。召大眾出衣盂所有。以
T47n1969Ap0181c06║   散之 云 。吾二 十三日。當還淨土。至日於方丈
T47n1969Ap0181c07║   門外。坐禪圓寂。前 六 日以 遺書。遣淨人嚴妙
T47n1969Ap0181c08║   觀。齎來京師。與予為別 。乃述真讚。以 寄山中
T47n1969Ap0181c09║   諸徒。
T47n1969Ap0181c10║   　三觀通明念念圓　　祖師爐拂秖心傳
T47n1969Ap0181c11║   　遺書封了 加 趺坐　　不住 白蓮生白蓮
T47n1969Ap0181c12║   　　傚 禪月作遠公 詠(并序)　　　　太史黃庭堅
T47n1969Ap0181c13║   遠法師居廬山下。持律精苦。過中不受蜜湯。
T47n1969Ap0181c14║   而作詩換酒。飲陶彭澤。送客無貴賤。不過虎
T47n1969Ap0181c15║   溪。而與陸道士行。過虎溪百步。大笑而別 。故
T47n1969Ap0181c16║   禪月作詩云 。愛陶長官醉兀兀。送陸道士行
T47n1969Ap0181c17║   遲遲。買酒過溪皆破戒。斯何 人斯師如斯。故
T47n1969Ap0181c18║   傚 之 。
T47n1969Ap0181c19║   　邀陶淵明把酒椀　　送陸修 靜過虎溪
T47n1969Ap0181c20║   　胸次九流清似 鏡　　人間萬事 醉如泥
T47n1969Ap0181c21║   　　遠法師贊　　　　給事 程俱
T47n1969Ap0181c22║   　法師弘道　　實相是談　　像 浮江滸
T47n1969Ap0181c23║   　神運伽 藍　　戒珠義海　　聳世 觀瞻
T47n1969Ap0181c24║   　肇開淨業　　蓮杜興賢
T47n1969Ap0181c25║   　　劉 遺民贊
T47n1969Ap0181c26║   　仲 思綜博　　二 林領袖　　大化現前
T47n1969Ap0181c27║   　不忘正受
T47n1969Ap0181c28║   　　陶靖節贊
T47n1969Ap0181c29║   　淵明高蹈　　性與道俱 　　世 出世 士
T47n1969Ap0182a01║   　莫得親疎
T47n1969Ap0182a02║   　　謝康樂贊
T47n1969Ap0182a03║   　康樂遒上　　豪氣不除　　慧業則 有
T47n1969Ap0182a04║   　非寂滅徒
T47n1969Ap0182a05║   　　陸道士贊
T47n1969Ap0182a06║   　陸公 玄虛　　寄傲 簡寂　　江湖相忘
T47n1969Ap0182a07║   　一 笑莫逆
T47n1969Ap0182a08║   　　臨行自餞　　　　樝菴法師有嚴
T47n1969Ap0182a09║   吾聞。西方有無上正遍知。壽命無量阿僧 祇。
T47n1969Ap0182a10║   光 明遍照沙界兮 無邊際。慈悲普覆群生兮
T47n1969Ap0182a11║   無盡期。聞名稱念者。皆不退轉。歸命發願者。
T47n1969Ap0182a12║   眾苦皆脫離。黃金為地。或瑠璃。晝夜六 時天
T47n1969Ap0182a13║   華飛樓閣幢旛。千萬兮 遍空界。寶林珠網。音
T47n1969Ap0182a14║   樂兮 微風吹。莊嚴美妙不思議。土無日月常
T47n1969Ap0182a15║   光 輝。是故繫念者。神魂西馳。父母之 邦兮 。
T47n1969Ap0182a16║   常思歸性無苦域兮 。今順性而捨其。性有樂
T47n1969Ap0182a17║   邦兮 。今順性而取之 。去去過十萬億 佛土。不
T47n1969Ap0182a18║   是遠路跂。內憑願力 。外仗佛威。一 剎那間。便
T47n1969Ap0182a19║   到 七寶蓮華池。
T47n1969Ap0182a20║   　樝菴老生平學佛守戒律。一 節如氷霜。事
T47n1969Ap0182a21║   　文翰高談如珪璧。講練有餘力 。而繫念無
T47n1969Ap0182a22║   　暇時。其淨業既成。一 夕見在金池上。執樂
T47n1969Ap0182a23║   　者數人。似 欲舉音以 迓其來。不數日而終。
T47n1969Ap0182a24║   　先乃成自餞一 篇。是知決定為西方游矣。
T47n1969Ap0182a25║   　聞者莫不嘆慕其不可及也。嗚呼唯心本
T47n1969Ap0182a26║   　性人人皆具 焉。何 羨魚多而不結網而有
T47n1969Ap0182a27║   　獲耶。子雲所謂蜾蠃之 祝曰。類我類我。久
T47n1969Ap0182a28║   　則 肖之 矣。安有不修 而能證者哉。此自餞
T47n1969Ap0182a29║   　之 意。固足以 為來者勸 也。門人元 祐。持其
T47n1969Ap0182b01║   　文示予。因跋其尾云 。隱庵(左知微)謹題。
T47n1969Ap0182b02║   樂邦文類卷第二